Мышление через кино. Занимаясь философией, смотреть фильмы

Пока это выглядит как реприза нашего обсуждения путешествий во времени в главе 6. Судьба Андертона является коррелятом Парадокса деда. В "Парадоксе дедушки" кажется, что можно переместиться в прошлое и предотвратить собственное рождение, но, конечно, это невозможно. У вас есть возможность сделать то, что могло бы быть связано с предотвращением вашего рождения, но вы не можете сделать это конкретное действие, в это конкретное время. Этого нельзя сделать, потому что этого не было сделано. Вы не предотвратили свое рождение, потому что вы родились. В истории Андертона и Ворона кажется, что Андертон способен избежать своей судьбы (что, если бы он остался дома и смотрел телевизор следующие несколько дней?), но на самом деле у него нет такой возможности. Он не способен изменить свою судьбу, потому что она уже предрешена. Уже решено, что он застрелит Ворона. Конец истории.

 

Но это, конечно, не конец истории. Фильм "Minority Report" гораздо сложнее - и гораздо загадочнее. Мы собираемся использовать его для того, чтобы разобраться в философии свободы воли. Ключевым моментом будет вопрос: Насколько запутанным является "Minority Report"? Является ли фильм неисправимо запутанным? Иногда лучшее, что может сделать для нас фильм - с философской точки зрения, - это предложить нам разобраться в его путанице. Разбираясь в путанице, мы можем многому научиться. С другой стороны, возможно, в "Отчете о положении дел" есть немного больше смысла, чем кажется на первый взгляд. Возможно, он даже поможет нам прояснить отношения между судьбой, свободой воли и моральной ответственностью. Начнем с рассмотрения основной схемы повествования.

 

Если вы смотрели фильм, то знаете, что Андертон на самом деле не убивает Кроу. Он стреляет в него случайно. У него есть мотив для убийства Кроу. (Он считает, что Кроу похитил и убил его сына). У него есть возможность убить Кроу. Но в самый последний момент, под сильным давлением, Андертон решает пощадить Кроу. Кроу выхватывает пистолет. Происходит борьба. Пистолет выстреливает. Кроу выбрасывается из окна. Финальные моменты очень похожи на предсказанные Прекогами, но не совсем. Ракурсы не те. В видении Прекога Андертон стреляет в Ворона с расстояния, а в реальности Ворон стреляет с близкого расстояния. В видении ПреКога Андертон прощается с Вороном, а в действительности он ничего ему не желает. Прекоги также ошибаются во времени выстрела. Создатели фильма пытаются допустить мысль о том, что судьба заманивает нас в ловушку, но вместо этого выбирают возможность того, что мы всегда можем избежать своей судьбы, если только знаем, в чем она заключается. У Андертона было то, что в фильме называется альтернативным будущим. У человека есть альтернативное будущее, если перед ним открыты по крайней мере два пути действий - только один из которых признается Прекогами - и не решено, какой из них он выберет, пока он его не выберет.1 Когда Андертон отказывается стрелять в Ворона, он выбирает свое альтернативное будущее. Тем самым он реализует свою свободу воли. По тому, как в фильме поставлено дело, получается, что для осуществления свободы воли необходимо существование альтернативного будущего. Для этого необходимо, чтобы будущее было открытым, чтобы можно было выбрать одно будущее вместо другого. Если Андертон реализует свою свободу воли, то не может быть уже решено, что он сделает то, что видели Прекоги. На самом деле ему не суждено застрелить Ворона. У него вообще нет судьбы. Есть ли в этом какой-то смысл? Читайте дальше.

 

Преступность

 

Minority Report - это не только борьба Андертона с судьбой, но и так называемая "Инициатива по борьбе с преступностью". Дата - 2054 год. Открытие прекогов, способных предвидеть убийства - включая визуальные детали убийства, точное время его совершения, имена жертв и преступников, - используется в рамках весьма сомнительной инициативы правоохранительных органов. Людей, которых ПреКоги идентифицируют как будущих убийц, императивно арестовывают и помещают в ореол (своего рода условная анимация; это похоже на живую смерть). Нам ничего не говорят о процедуре обжалования, но, поскольку "ПреКоги" считаются непогрешимыми, не стоит возлагать больших надежд на тех, кто арестован за предварительные преступления. Именно обнаружение ошибочности "ПреКогов" в конечном итоге и разрушает систему. Стивен Спилберг - режиссер фильма - в одном из интервью утверждает, что он был бы сторонником инициативы по пресечению преступлений, если бы только мог быть абсолютно уверен в ее непогрешимости. Прав ли Спилберг?