Читаем На 100 лет вперед. Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем полностью

В основе этого мировоззрения лежит философия глубокого попечительства, в соответствии с которой планета не принадлежит живущему поколению, а скорее является существом, Матерью-Землей, и это существо необходимо сохранить нетронутым и процветающим для потомков и всего живого. Эта идея знакома нам по многим религиям, в том числе по христианству, которое рассматривает Землю как дар божий, передаваемый во временное пользование каждому новому поколению[126]. Но взгляд коренных народов в этом вопросе глубже, поскольку человек рассматривается ими не как высшее существо, призванное стоять на страже Творения, а как неотъемлемая часть живой планеты. Быть попечителем седьмого поколения – значит достичь биосферного сознания и стать его выразителем.

Среди тех, кто разделяет идею заботы о седьмом поколении, эколог и генетик Дэвид Судзуки. По его мнению, политики должны задаться следующим вопросом: «Если мы примем этот закон, как он повлияет на семь будущих поколений?»[127] Судзуки признает, что в основе принципа седьмого поколения лежит взгляд на человека как на существо, взаимозависимое с природой. Окружающая среда – это не что-то «снаружи». Мы сами и есть окружающая среда. Мы связаны с местностью так же, как связаны с будущими поколениями: через воздух, которым мы дышим, через воду, которую пьем, и через почву, которая дает нам пищу.

Вдыхаемый кислород попадает в кровь, и около половины его остается в легких, поэтому нет четкой границы, разделяющей воздух и наше тело. То, что мы выдыхаем, смешивается с воздухом и попадает в организмы других людей и животных. «Если я – воздух и ты – воздух, то я – это ты», – пишет Судзуки. Но атомы в воздухе сохраняются еще во времени. Согласно одному исследованию, в одном глотке воздуха содержится 3 × 1019 (три с 19 нулями) атомов аргона. Эти квинтиллионы атомов постоянно движутся в атмосфере, поэтому независимо от вашего местонахождения прямо сейчас вы гарантированно вдыхаете около 15 атомов аргона, которые вдыхали год назад. И это еще не все. В каждом нашем вдохе содержатся атомы аргона, которые с большой вероятностью когда-то вдыхали Клеопатра и Будда Гаутама, а через семь поколений будут вдыхать наши потомки. «Воздух, – говорит Судзуки, – играет важную роль, „связывая все живое в единую матрицу, соединяя прошлое, настоящее и будущее“»[128].

Принцип заботы о седьмом поколении прост и понятен, но с ним связано несколько мифов. Во-первых, в качестве источника этого принципа часто упоминается Великий закон мира – 500-летняя «конституция» шести ирокезских народов, – но на самом деле забота о седьмом поколении в нем даже не упоминается[129]. Впрочем, принцип, несомненно, жив и используется в практике принятия решений коренными народами сегодня, например народом оглала-лакота в Южной Дакоте[130]. Во-вторых, он предполагает некое идеальное общество, которое живет в гармонии с природой и заботится о будущем, однако хорошо известно, что некоторые коренные народы продали права на лесозаготовку и добычу полезных ископаемых, вместо того чтобы действовать как попечители своих земель. Увы, даже коренные общины подвержены соблазнам краткосрочности, но, к счастью, это, скорее, исключение.

Может ли забота о седьмом поколении существовать вне контекста коренных культур? Как придать ей смысл и притягательность в современном мире с его безумными скоростями и культом потребления? Неужели покупатели в Шанхае, нефтяные магнаты в Дубае или политики в Майами могут воспринять эту концепцию всерьез?

Похоже, что да, и даже в большей степени, чем можно было бы ожидать. За последние два десятилетия выражение «забота о седьмом поколении» стало синонимом долгосрочного подхода к устойчивому развитию и межпоколенческой справедливости, выйдя далеко за пределы традиционных общин коренных народов. Глобальная молодежная организация Earth Guardians ставит своей целью «защиту нашей планеты и людей ради следующих семи поколений»[131]. Японское движение Future Design ведет борьбу за включение интересов будущих поколений в политический процесс и вдохновляется принципом седьмого поколения ирокезов[132]. Глубинный эколог[133] Джоанна Мэйси организовала семинар под названием «Седьмое поколение», проходящий в форме диалогов между участниками, в которых один представляет настоящее, а другой – будущее седьмое поколение[134]. Вождь Орен Лайонс в 2008 г. помог основать в Швеции компанию Plantagon, специализирующуюся на городском земледелии, которая выпустила уникальные «акции седьмого поколения»: продать их можно будет только через семь поколений, причем представитель каждого поколения должен владеть ценными бумагами не менее 33 лет[135]. Существует даже компания по производству экологичных чистящих средств, которая так и называется – Seventh Generation («Седьмое поколение»), а сам принцип в виде слогана украшает главный конференц-зал ее штаб-квартиры в Вермонте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука