Читаем На другому березі (збірник) полностью

Поезія?— Ні, не питай,який рецепт її есенцій!П’ючи свій золотавий чай,так пробалакаємо день цей.Узори гарних слів, мережка,екстракти мови в срібній чаші —хай їх краси аптекар зважить!Ні, не туди, коханий, стежка!Символіка завбога наша,і орнаментика засіра.Де ж міра мір, єдина міра?Чай процідивши, попрощавшись,розходимось. Ніч — чорна мушля,ті самі зорі в ній, що завжди,той самий захват серце душить.Тоді, чужі дрібній прикрасі,слова, затиснуті у горлі,слова, гальмовані в екстазі,б’ють, мов джерела животворні.

ПОДВІЙНИЙ КОНЦЕРТ

Коробка радієва й квіття.Крізь чорну скриньку йде музика,і душі квітів світлом світять,що з нього ясність б’є велика.Дрібненька флота звуків, човенмелодій на морях етеруі світла з квітів вечір повензмінив кімнату в чар-печеру.А знизу під концертом квіття,мов кара за краси провину,жде кіш подвір’я — царство сміття,де квіти й звуки згодом згинуть.Дивись у яму мертвих квітів!О, чи зумієш, майстре сяєв,своє мистецтво протерпіти?Не тільки їх краса карає.

Друга глава

МОНУМЕНТАЛЬНИЙ КРАЄВИД

Червоні куби мурів, кола жовтих площ, квадрати скверів.Людино, думки циркулем відмірюй зорі і міста!На брилі брила, коло в колі, вікна понад вікна й двері,стає на мідних сходах сонце, мов статуя золота.Басейни — мов дзеркала нерухомі в куряві червоній.Тут небо миється в воді густій і срібній, наче ртуть.В зеленім полум’ї трави пасуться мармурові коні,камінні янголи у парку металево в сурми дмуть.Герої сходять з п’єдесталів, сиплються з пузонів іскри,і сонце на гарматі, й прапори з музеїв у вогні,і леви з прапорів рядами йдуть маєстатично містом,і їде мармуровий вождь на кучерявому коні.

ПЛОЩА ЯНГОЛІВ

Іванові Іванцеві

На площі театральній мармуровий тенорвже двісті літ співає зорям золотим.Коли з наказу ночі стануть веретена,завмерлі ткальні сповиває сивий дим.Дівчата від станків вертаються додомуі мріють в сласних снах про тенорів палких,як пестять їх нестямно й миють співом горлай руді коти зрадливо ластяться до них.Господар міста — лев, що спить під арсеналом,підводиться поволі, йде в пустиню площ.Герої сплять, в домах розпусти ще співають,і бунтарям у тюрмах волю дзвонить дощ.На площі мідних Янголів, сповитій в тишу,коли інкавст[69] червоний розливає тьма,історик з п'єдесталу про минуле пишеі гусяче перо мачає в каламар.

АПОКАЛІПСИС

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература