И Делез с его поверхностью Поверхность — это языковая игра, это рябь смыслов, когда мы говорим Когда мы говорим со студентами на семинаре про Делеза, мы тоже скользим по поверхности Это не значит, что нет глубины в обычном смысле слова У Делеза поверхность и глубина в не в том смысле, как обычно говорят У него на глубине ворочаются тела, там причинно-следственные связи, там, говоря по-кантовски, природа И там нет смысла А поверхность — это мысли и разговоры, это могут быть «глубокие» разговоры в повседневном смысле слова, но они все на поверхности, то есть не в вещах И в разговорах рождаются новые мысли, то есть новые смыслы Мы живем в разговорах, а не среди предметов «Язык — дом бытия» Хотя, конечно, мы иногда выходим из дома на улицу Но выйти из дискурса, так сказать, «к самим вещам» — это очень трудно Это только некоторые ученые и очень редкие философы могут А так — говорим, говорим… Родили новый смысл, и это уже достижение
Делез, кстати, мельком упоминает Гуссерля Да и не только мельком, он пишет про то, как у Гуссерля конституируется смысл, хотя он, по-моему, не совсем вник в Гуссерля Пишет о ноэме, что она существует только в предложении, и она является событием Ну, событием — это понятно, у Делеза рождение нового смысла это и есть событие Но насчет предложения не знаю По-моему, у Гуссерля речи о предложениях не было Надо спросить у А.Ф., что у Гуссерля с декартовским воском У Декарта был разный воск, но один и тот же смысл воска Это одна ноэма или разные? Один ноэзис? Ноэзисы наверняка разные Но ноэма может быть и одна
Ноэзис — это акт интенционального сознания Вот я подумала о чем-то, совершила акт сознания, это был ноэзис А ноэма — это предмет этого акта Акта ведь никогда не бывает без предмета Я подумала о Делезе, Делез — ноэма Подумала о Гуссерле, он тоже ноэма Делез тоже думал о Гуссерле А Гуссерль думал о Декарте А Декарт думал о воске
О воске Декарт — это уже глубина
Сегодня 24 декабря, я проснулась рано и сижу размышляю о ноэмах Завтра у католиков Рождество А у наших Рождество 7 января, и я все еще не решила, куда поеду Может быть, в Санкт-Петербург А может быть, куда-нибудь неподалеку, в какой-нибудь Звенигород или Коломну, где есть большие монастыри И схожу там на службу А может быть, вообще посижу дома, поразмыслю о ноэмах, высплюсь, наконец, после тяжелого семестра Просто буду медитировать о своем Я верующая, но церковные праздники для меня это условность, я не могу поверить всей душой в православие Я, увы, не более чем теистка
Так вот: в глубине у Делеза вещи, природа Эти вещи иногда отражаются на поверхности в виде эффектов А поверхность — это наши мысли и наши разговоры На поверхности из одних наших мыслей с их смыслами рождаются другие наши мысли с их смыслами Но вещи тоже посылают свои отражения на поверхность Так что не просто одни мысли рождаются из других, вещи тоже им в этом помогают
И я хочу применить Делеза к математическому мышлению Это ведь отличная модель Поверхность — это математический дискурс И он сам порождает смыслы Но есть и в глубине свое содержание В случае математики это не природа, конечно Это платонический мир, в нем математические идеи Он дает свои отражения на поверхность, и они там воспринимаются субъектами Делез, понятно, ничего подобного не говорит Он сугубый антиплатоник Но если применять его идеи к математическому творчеству, то надо ввести понятие математической глубины
Большинство математических смыслов рождается в плане дискурса, в плане «имманенции» Но есть и план трансценденции, так сказать В случае математики там ничто не шевелится, там не причинно-следственные связи, а связи идеальные Но они есть Комплексные числа были придуманы в плане имманенции, чтобы решать уравнения Но потом была придумана комплексная плоскость, на которую они легли, и эта плоскость уже выходит за план имманенции
То есть даже план имманенции порождает для себя подмогу в виде плана трансценденции
Это уже совсем не Делез
Буду дальше думать
Я езжу по врачам, мне надо пройти медкомиссию для оформления на доп. работу Маммография, флюорография, всякие анализы, невропатологи и тому подобное Врачи нагоняют тоску и тревогу У моей матери был рак груди, я делаю исследование и невольно начинаю думать, а может, и у меня то же самое… Флюорография аналогично: я курю, а может, у меня рак легких… И не хочется рака С другой стороны, еще больше не хочется жить долго, дряхлеть в одиночестве Сколько я просила Бога, чтобы послал мне легкую быструю смерть? Может, вот и пошлет рак И все закончится быстро
Думай, думай о смерти, Косилова
Как хорошо в Голландии У них есть дома 50+, 70+ Туда приезжают жить старики и даже просто пожилые люди, все они проводят время вместе с соседями, там же вроде бы и соцработники живут рядом
Идеально для стариков У нас такого нет
Старость Что такое старость? Болезни, понятное дело, но я и в молодости много болела Иногда не хочется двигаться, но какие у меня в молодости были депрессии, сейчас куда лучше