Читаем На пути к философии. Путевые размышления полностью

Почему я сомневаюсь, что я философ? Потому что я работаю на философском факультете Звучит странно, но это легко объяснимо Во-первых, есть много людей, которые считают, что настоящая философия не бывает академической Они же считают, что Сократ не работал в университете, Ницше не работал в университете, Кьеркегор и другие Что в университете вообще не может быть ничего стоящего в смысле философии Что там все формально, что это только история философии, начетничество, карьера для тщеславных, душилка талантов

Спорить с ними я не хочу Тем более, после 6 пар в неделю и правда возникает сомнение, тому ли мы учим Иногда я прямо говорю: на экзамене на такой-то вопрос надо отвечать так-то

Позор, но это есть, надо признаться прямо Конечно, с хорошими группами и студентами такого не бывает, но далеко не все они хорошие

Ладно, это один аспект проблемы Я говорю: я сомневаюсь, что я философ, потому что работаю на философском факультете И вот ещё почему Дело в том, что это создало мне идентификацию Я стала думать, что я философ, а раз так, то должна думать над философскими проблемами Но ведь жизнь могла сложиться по-другому Я могла бы получить медицинское образование и работать врачом И тогда бы я это не бросила И не оказалась бы на философском факультете

Я и тогда была бы философом в душе? Это трудный вопрос

Есть определённая подозрительность по отношению к себе, которая побуждает ответить Нет Возможно, нет

Но вот это, что я пишу сейчас, этот стиль, ради которого я пишу, которым я хочу поделиться — он был бы Я придумала его в ранней молодости Во многом именно он помог мне стать самой собой

А философские проблемы типа делезовского дискурса в математике — это, конечно, пришло уже на философском Этого запросто могло не быть

А раз так, то нужно ли мне это? Это во многом игра в дискурс Улавливаешь правила дискурса, да даже и не только дискурса, но и самого мышления, и движешься по разметкам этих мыслей Так сказал Делез И мы тут все научились играть по правилам и называем это мышлением Да в каком-то смысле это и есть мышление

Но оно не идет изнутри меня Его бы не было, если бы я не оказалась на философском факультете Доброхотов однажды сказал, что, в сущности, в философии нет ничего особенного, это техника, ремесло Это и правда во многом техника И ты ей владеешь более или менее Это то, чему я научилась

И вот вопрос, нужно ли мне это? Философия математики… Я никак не собиралась прийти к выводу, что она мне не нужна Но получается так


Что идет изнутри меня? Мне тогда надо решить это Философия психической болезни… но это мне надоело Проблема понимания, наверное

Вот чем мне надо заниматься

Мне надо над этим думать


Хотя я для себя еще люблю думать о такой онтологической идее: дуализм энергии и структуры, информации, упорядочения Я в этом нисколько не продвинулась, но мне хочется об этом что-нибудь сказать, написать, придумать Философию математики разработают без меня Я там только ради Кричевца и Шапошникова И я, конечно, оттуда не уйду Но и слишком много энергии на это тратить не буду Я хочу искать своё, то, что было бы со мной, даже если бы философского факультета не было

Думай, Косилова


18 декабря 2021

Я задумала издать свои размышления и медитации книгой Старых искать не буду, возьму некоторые за последние два-три года Они написаны моим стилем

А надо ли? Ведь что в них интересного? Только мой фирменный стиль Его я считаю, можно показать А содержание? Оно и мне-то не особо интересно Я не Гуссерль

Читаю записи Гуссерля, вот кто мыслил


О чем я пишу? Это же у меня типа дневника, как бы стенограмма мыслей А мысли, между прочим, у меня крутятся вокруг одного и того же Перечитываю старые медитации, и год назад было точно то же, что вчера Я никуда не продвигаюсь

Интересно, если я издам книжку медитаций, кто-нибудь будет ее читать? Ну, то есть, пару страниц пробежит глазами, это мы всегда так А вот так, чтобы читать прямо с начала до конца? Мне как-то нелепо думать об этом

Тщеславие это все, и только Но, наверное, издам Пойду на поводу у своего тщеславия Грешна

Не знаю как назову Что-нибудь типа «Путевые заметки» Ведь эти медитации почти все написаны на каком-нибудь транспорте У меня в смартфоне хороший Ворд

Сейчас, правда, я никуда не еду Лежу, слушаю The Alan Parsons Project, размышляю, делать ли книгу Не опошление ли это текстов, которые хоть и бессмысленны, но всё-таки рождались на кончике пера и запечатлевали мгновения?


21 декабря 2021 Итоги прошедшего года

Сегодня 21 декабря, день зимнего солнцестояния, самый короткий день в году Завтра постепенно день начнет увеличиваться На душе темно, все валится из рук, не пишу, не читаю Хожу по улице Сегодня довольно морозно, — 20 к вечеру

Сегодня на улицах снег, на улицах лед; -30 если диктор не врет; Мне не время спать, не время спать; Вперед!

Это старая песня Гребенщикова


Надо подводить итоги года, а я и не знаю, какие у меня были итоги, что-то все забылось Спецкурс в очень хорошей группе, наши 201б Остались от них чудесные воспоминания, но вряд ли мы еще встретимся

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука