Начало

Преобразуем грех в творчество. Переплавляем энергию, наполняющую грех, в энергию созидательную. Это – очень серьезный момент, поэтому остановимся на нем подробнее. Окружающая нас энергия состоит из положительных и отрицательных потенциалов, а значит – подлежит продуктивной переработке. То, что пришло в нашу жизнь, чтобы разрушить ее, всегда может и должно быть переработано в энергию положительную. Именно на этом строятся многие техники духовного сверхсовершенствования. Так поднимается Кундалини. На этом основан тантрический секс и не только секс. В этом – смысл духовно-телесных обетов, существующих в разных вероисповеданиях. Монашество, обет безбрачия, и так далее – преследуют одну цель: замкнуть созидательную энергию по кругу человек – Бог. Не давать этой энергии выхода во внешний, материальный мир. Тем самым – многократно усилить ее и за счет этого выйти на новые, чрезвычайно высокие уровни развития собственной души. Конечная цель – согласовать уровень своих вибраций с высочайшими вибрациями Бога. Войти с Ним в резонанс. Стать одним целым. Сначала духовно, а затем и физически. Да, корни левитации и телепортации тоже находятся здесь. Старцы, поднимающиеся над грешной землей во время глубочайшей молитвы, йоги, достигшие просветления и парящие в воздухе, ламы, исчезающие из одного буддистского храма и появляющиеся в другом – все это свидетельства настоящего слияния с Богом. Результат правильной работы с собственной энергетикой. Не самоцель, но побочный эффект успешного преобразования деструктива в созидание, греха в добродетель.

За сомнительные и относительные удовольствия мы всегда платим вполне реальную и конкретную цену. Поэтому с каждым грехом, пусть самым "мелким", необходимо бороться по полной программе, как с первородным и самым страшным. Как с воплощением вселенского зла, явившимся к нам в теле нашей "небольшой и позволительной" слабости. На самом деле, так оно и есть. Малейший грех – путь к его дальнейшему росту. Впустил в свою жизнь один грех, согласился с ним, назвал его "допустимым" – тем самым проложил путь всем остальным грехам. Проторил им дорогу к самому дорогому – к своей душе. Пригласил их и накрыл для них праздничный стол. Поэтому – будь бдителен! Каждый твой грех – это сам Сатана, явившийся к тебе лично. Ты вмещаешь его настолько, насколько уверен в его безобидности. Растет такая уверенность – растет и твой грех. Не заметишь, как душа твоя превратится в алтарь, отданный Злу. В лобное место для твоей веры. В жертвенник для твоих идеалов.

Конечно, все шаги в борьбе со своей греховностью перечесть невозможно. Именно поэтому я их не нумеровал и не классифицировал. То, что может помочь одному, другому может не подойти. Вот, вчера, например, поговорил я с одним человеком, пришедшим ко мне за советом. Поговорил, честно говоря, ни на что не надеясь. До этого точно так же я говорил не один раз и со многими людьми. Обычно ничего путного из этого не получалось. Невозможно передать свой опыт тому, кто не желает его получать. Вместо того чтобы слушать и исполнять, пришедший за духовной помощью начинает с тобой спорить! Спрашивается, зачем ты пришел? Чтобы поспорить со мной или все-таки сделать то, что я посоветую? Спорить с тобой я не желаю. Мне это неинтересно. Мне этот процесс тоже должен что-то давать. А он – только забирает. Духовные и физические силы. Энергию, не получившую ответной поддержки. Отторгнутую тобой, а значит – возвратившуюся ко мне в испорченном тобой виде. В свое время именно нежелание с кем-то спорить, кому-то что-то лично доказывать, толкнуло меня на написание первой моей строки. Есть опыт, который требует собственного осмысления. Хочешь его обсудить – обсуди его с самим собой. С лучшей частью себя – со своим Богом, со своим Высшим Я. Это – действительно интересный собеседник. Его Мудрость – единственная мудрость, которая заслуживает внимания. Так вот, вернемся к этому человеку. Который пришел ко мне вчера за советом. Я просто сказал, что ему нужно сделать. А он пошел и просто сделал это! И все! И все получилось! Это и есть настоящее счастье учителя – видеть, что ученик верит тебе. Доверяет. Не спорит, а делает. И потому – достигает. Нам нужно относиться к нашему Богу так, как на востоке относятся к мудрому наставнику: не обдумывать его слова, тем самым искажая их смысл и разрушая энергию, которая их наполняет, а просто выполнять. Благодаря при этом нашего Учителя и Бога, который всегда стоит за настоящим Учителем. Ведь, слова Учителя, обращенные к преданному ученику – это слова самого Бога, вложенные Им в уста того, кто достоин их передать таким же достойным людям.