Читаем Находясь вне тела, я видел Бога, ад и живых мертвецов (ЛП) полностью

камеры шли подряд, их отделяло друг от друга всего лишь полметра грязи. Подобно тому, как Он поступил с предыдущей клеткой, Он заговорил с клеткой, и в комнате появился свет. Комната была точно такая же, как и предыдущая. Она была того же размера и той же конструкции: земляные полы и грязные стены, с пятью железными прутьями на двери. Господь Бог-Иисус сказал мне: «Давай подойдем немного ближе». Когда мы подошли ближе к тюремной камере, я подошел так, что мой нос коснулся одного из прутьев. Именно тогда, впервые за то время, что я был вне тела, я понял, что у меня есть нос. Меня это взволновало! Я начал осматривать свое тело и выяснил, что оно по-прежнему такое же, какое было на земле.

В то время как я рассматривал свое тело, мужской голос изнутри тюремной камеры закричал: «Выпустите меня отсюда! Выпустите меня!» Я посмотрел - там стоял высокий белый мужчина в грязной белой одежде. Он смотрел туда, где стоял Господь Бог-Иисус, но не видел ни одного из нас. Он подбежал и схватился за прутья, и я отступил от тюремной камеры из страха. Когда он начал кричать: «Выпустите меня! Выпустите меня!» Господь Бог-Иисус сказал мне: «Не бойся. Этот человек был Моим слугой, когда жил на земле. Он был рукоположенным проповедником, пастором церкви из 25 членов». Я спросил Господа Бога-Иисуса: «Он действительно был проповедником?» - и Он ответил мне: «Да. Он был одним из Моих слуг, и он был недоволен тем, что церковь была небольшая. Он жаловался на доходы церкви, что их недостаточно, и он разочаровался. Поэтому Я показал ему в Святом Слове Свои Слова: «…Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» Матфея 25:23.

Господь Бог-Иисус продолжал: «Однако он не был терпелив, поэтому перестал проповедовать истину и сказал людям неправду. Некоторые вышли из церкви, а другие остались. Я сильно обличал его Моим Духом в том, что его проповедь и учение не было истинными. Он знал путь. Он сказал в своем сердце: «Если я буду проповедовать людям только то, что они хотят услышать, то у меня будет большая церковь».

Господь Бог-Иисус продолжал говорить: «Его церковь и в самом деле увеличилась числом. Соблазняющие демонические духи наполнили его сердце сребролюбием. Сердце тоже наполнилось ложью, и он уже не говорил истину обо Мне, как о единственном Спасителе человечества. Он проповедовал своей пастве, что существует много путей к Богу, в то время, как знал, что Я сказал в Своем Слове: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» Иоанна 14:6.

Господь Бог-Иисус продолжал говорить: «Он также проповедовал многим, что те, кто когда-то спаслись, спасены навсегда, и что независимо от того, что вы делаете, вы не можете потерять свое спасение. Из-за этого многие люди стали грешить. Он разбогател от такой проповеди. Я приходил к нему много раз Святым Духом сказать, чтобы он прекратил делать неправильные вещи, но он не хотел слушать. В действительности, он становится все хуже и совершил прелюбодеяние с замужней женщиной в церкви. Он каждый день пил крепкие напитки и через некоторое время стал алкоголиком. Однажды он выпил так много спиртного, что во время езды въехал в другую машину лоб в лоб, убив другого водителя и себя самого. Когда он умер, он сразу же прибыл сюда в ад. Он здесь, потому что не раскаялся в своих нечестивых греховных путях». В этот момент мужчина увидел Господа Бога-Иисуса и сказал: «Господи, я знал, что Ты придешь. Выпусти меня прямо сейчас, я буду хорошим». Господь Бог-Иисус назвал имя человека и сказал ему: «Мартин, ты знаешь, почему ты здесь». Мартин ответил: «Я проповедовал сотням людям ради Тебя. Я рассказал им о Твоей любви, и многие люди пришли в церковь». Господь Бог-Иисус сказал: «Да, у тебя много людей приходит в церковь, и они пришли, потому что услышали, что ты говорил, а не то, что Я должен был сказать. Ты извратил истину Моего Евангелия ложью, ты внимал демоническим духам, и из-за этого многие люди впали в заблуждение относительно Моей любви».

«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским» 1 Тимофею 4:1.

64

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика
Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука