Читаем Находясь вне тела, я видел Бога, ад и живых мертвецов (ЛП) полностью

Потом Он продолжил: «Я хочу, чтобы ты начал говорить с другими об аде». Я ответил: «Бог, я говорил, проповедуя и уча об аде в течение почти 20 лет!» Тогда Бог сказал мне: «Я знаю, но на этот раз Я собираюсь дать тебе нечто, о чем следует рассказать!» Бог продолжал говорить: «Я явлюсь тебе. Я позволю тебе видеть Меня в больших глубинах, чем тогда, когда ты впервые увидел Меня в 1988 году. Я позволю тебе увидеть Меня, как видели Петр, Иаков и Иоанн за несколько часов до Моего распятия и сразу после воскрешения». Потом Бог сказал мне: «Я хочу показать тебе другую часть ада, которая является тьмой внешней. Я пришел, чтобы рассказать о внешней тьме ада, и Я хочу, чтобы ты рассказал другим о внешней тьме ада. Внешняя тьма ада расположена на вторых небесах и является отделенным от места, где я приготовил место тебе и всем тем, кто верит в Меня. То место - Третьи Небеса. Я позволю тебе увидеть часть Третьих Небес, когда твоя экскурсия по внешней тьме ада завершится. Скажу тебе больше: вторые небеса – то место, где внешняя тьма ада находится по сегодняшний день и час. Всего лишь несколько человек из живущих на земле видели эту сторону ада. Многим священникам, пасторам и проповедникам, которые стоят во главе, из живущих на земле… Я тоже хочу показать эту особую часть ада, которую ты вскоре увидишь. Я собираюсь взять тебя во внешнюю тьму ада и позволю тебе увидеть ужасные мучения и наказания, которые ждут тех, кто преднамеренно сознательно отвергает Меня, как своего Всемогущего Бога и Спасителя. Некоторые люди попытаются выступить против этого сообщения. Некоторые будут верить, а некоторые не будут, но тем, которые не будут верить, передай, что Я сказал в Своем Святом Слове, что тем, кто любит Меня, Я явлю Себя».

«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам». Иоанн 14:21

Потом Господь Бог сказал мне: «Я хочу, чтобы ты был верным свидетелем того, что Я действительно существую, и того, что действительно существует место под названием внешняя тьма ада и ужасные наказания. Скажи людям, что ты видел Меня, и расскажи, что видел части ада». Я спросил Бога: «Почему Ты решил взять в ад меня, а не других

12

проповедников?» Бог ответил: «Потому что ты подходишь для этого, а они нет. Не все, но большинство проповедников, которые служат Мне здесь на земле, совершают грех в своей жизни. Они думают, что никто не знает об этом, но Я знаю все. Одна из причин, почему Я позволяю тебе войти во внешнюю тьму ада – это то, что ты можешь видеть ужасные наказания и мучения, которые ждут лицемерных и не раскаявшихся проповедников, когда он или она умирают. Ты сможешь предупредить тех, кто проповедует и преподает Мое Святое Евангелие».

Я хотел сказать Господу Богу, что не хочу идти в ад. В 1980 году, когда я впервые отправился в ад и вернулся на землю, я поклялся, что никогда не вернусь в ад, ни при каких обстоятельствах; мое первое столкновение с адом было ужасающим! Не успел я открыть рот, чтобы сказать Богу, что не хочу идти, как почувствовал, что мои человеческие душу и дух вытаскивают из тела. Во мгновение ока — это казалось настолько быстрым — я оказался стоящим около своей кровати в форме духа. Я сразу же посмотрел на очертания своего духа, а затем посмотрел на тело. Я видел, что мое тело сидело на кровати, и затем увидел, как тело упало обратно на кровать! Я видел, как оно ударилось головой о спинку кровати.

И вдруг с изумлением и благоговением я увидел яркий белый свет, который приобрел форму человека и прошел сквозь стены спальни. Я смотрел, как свет появился передо мной. Свет погас, но человеческий облик в виде мужчины был виден.

Это был тот самый момент, когда я увидел Бога Всемогущего в своей спальне. Я был безмолвен! Я был напуган и взволнован в то же самое время, когда быстро осмотрел Бога с восхищением. Должен признать, что я не способен дать вам полное описание Его вида, потому что словами невозможно описать Его красоту, но я сделаю все возможное, чтобы хотя бы попытаться. Слезы наполняют мои глаза каждый раз, когда я говорю людям, что видел Бога. Бог сказал: «Посмотри на Меня. Я - Всемогущий Бог, Спаситель мира и Тот, кто создал Небеса и Землю, все видимое и невидимое. Все сотворено Мной».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика
Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука