Читаем Наполеоновские войны полностью

Вопрос освобождения крепостных крестьян настолько важен для прусского реформистского движения, что действия Гарденберга в этом отношении стоит рассмотреть поподробнее. В сущности эдикты 1807 и 1808 гг. ввергли страну в беспорядок. Значительное недовольство уже вызвала угроза дворянству, обуславливаемая реформой армии, которую юнкер Йорк (Yorck) объяснял «незначительной уступкой взглядам… космополитов»[258]. Хотя эдикты об освобождении крепостных крестьян были смягчены, они возбудили всеобщее бешенство, нашедшее своё самое яркое отражение благодаря тому, что политический вакуум, к которому привела французская оккупация, по необходимости возродил дворянские собрания графств и провинций. Так, в правительство поступали петиция за петицией о том, что государство не вправе нарушать права собственности, что юнкерство будет разорено, и о том, что падение дворянства приведёт к краху государства. Однако, несмотря на протесты, многие юнкеры, кроме того, пользовались возможностями, предоставляемыми данными законодательными актами, для выселения своих крестьян, а в некоторых случаях одновременно пытались совсем скрыть известия об освобождении, следствием чего стало восстание больших масс крестьян, особенно в Силезии. Перемежающиеся вспышки сопротивления происходили по меньшей мере до 1811 г., а в некоторых случаях волнения имели настолько серьёзный характер, что для восстановления порядка призывали и французские, и прусские войска. Но это ничуть не пугало дворян. Гарденберг, решительно настроенный добиться подчинения дворянства общим установлениям и в то же время рационализировать государственные финансы и насколько возможно повысить его доходы, в октябре 1810 г. ввёл в действие далеко идущий «Финансовый эдикт». Не вдаваясь в подробности, он налагал высокие пошлины на предметы роскоши, ликвидировал все освобождения от земельного налога, на равной основе облагал налогом всех собственников и упразднял все гильдии и иные монополии, в том числе и те, которыми пользовалось дворянство в отношении помола муки, пивоварения и винокурения. Реакцией стала новая волна протестов, и Гарденберг уступил в том, что для него было почти несущественным: новый эдикт от 14 сентября 1811 г. в сущности устанавливал, что ненаследственные арендаторы-крестьяне — большинство прежних крепостных — могут стать свободными землевладельцами и, таким образом, избавить себя от всех будущих трудовых повинностей посредством уступки половины своей земли своим помещикам и выражения согласия выплатить им добавочную сумму в соответствии с дальнейшей процедурой «регулирования». Нечего и говорить, что всё это было крайне неблагоприятно для крестьян, которые оказались лишёнными значительных земельных площадей и часто оставались с участками, слишком мелкими, чтобы содержать семью. Но и этого было мало юнкерам, которые в принципе возражали против появления крестьян-собственников, утверждали, что низшие классы стали непочтительны, и заявляли, что собственности лишились не крестьяне, а на самом деле дворяне, но, как бы то ни было, ясно, что идеалы, на которые первоначально опиралось освобождение крепостных крестьян, теперь прекратили своё существование.

Однако для Гарденберга это не имело значения и к тому же безусловно не предполагало, что он отказался от дела реформы. Напротив, финансовый эдикт указывает на то, что он был полон решимости продолжать программу классического просвещённого абсолютизма, который уничтожил бы корпоративные привилегии и в ходе этого процесса освободил бы финансовые и экономические ресурсы, отчаянно необходимые обанкротившемуся прусскому государству. После того как покончили с гильдиями и провинциями, 11 марта 1812 г. евреям предоставили все гражданские права и при этом лишили статуса отдельной общины (здесь надо заметить, что целью Гарденберга и его министра по делам религий Вильгельма фон Гумбольдта (Wilhelm von Gumboldt) фактически являлось превращение евреев в немцев иудейского вероисповедания). Может быть, ещё важнее то, что Гарденберг теперь наконец начал наступление против административных полномочий дворянства и патримониальной юрисдикции, которые до сих пор оставались неприкосновенными. Так, «Эдикт о жандармерии» от 30 июля 1812 г. упразднял окружные собрания дворянства, которые до того являлись центральным элементом местного управления, лишал юнкеров права назначать местное духовенство, ликвидировал старые манориальные суды и учреждал совершенно новую судебную и административную систему, которая фактически лишала юнкерство всех его традиционных функций. В данном случае, однако, всё это не появилось на свет: сопротивление было столь сильным, что, когда в 1813 г. вновь вспыхнула война, новый эдикт ещё не был введён в силу, после чего необходимость снискать расположение юнкеров была такова, что от него незамедлительно отказались.

Перейти на страницу:

Все книги серии События, изменившие мир

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии