«Испанцы! Слово «Отечество» должно перестать быть… для вас только словом. В… ваших душах оно должно означать место, где не оскверняют закон и обычай, место, где таланту дают возможность расцвести и где вознаграждается добродетель. Да, испанцы, скоро придёт день, когда монархия обретёт крепкую и долговечную основу… Тогда и вы получите основные права… которые преградят дорогу произволу и будут служить закону и порядку…»[259]
Если мы хотим вскрыть радикальные социальные и политические изменения в стане противников Наполеона, не надо присматриваться к великим державам. Хотя Австрия, Пруссия и Россия на практике сделали некоторые уступки либерализму или национализму, старый порядок в них после войн всплыл на поверхность без фундаментальных изменений. В поисках свидетельств настоящего политического переворота следует обратиться к другим странам, и прежде всего к Испании, Швеции и Сицилии, в которых наполеоновские войны открыли путь революции, установлению конституционных монархий и осуществлению более или менее широких программ либеральных преобразований. Как на центральный элемент этого процесса всегда указывают на желания народа и, особенно в Испании, на концепцию «народной войны». Испания, конечно, была местом знаменитой партизанской войны, в Швеции наблюдалось серьёзное нерегулярное сопротивление в Финляндии, а в Сицилии испытывали настоящий страх, что народ скорее поднимется на войну на стороне французов, а не Бурбонов. В то время как прусских реформаторов заботило втягивание народа в войну посредством политических и социальных преобразований, в этих странах позиция была, таким образом, противоположна: вовлечение населения в борьбу выступало как оправдание перемен. Но во всех случаях «народ» почти ничего не получил за свои усилия: плодами либеральных реформ воспользовались элиты — будь то дворяне или буржуа — которые перехватили инициативу и преследовали свои интересы. Таким образом, наполеоновские революции, возможно и бывшие иногда либеральными, имели какой угодно, только не народный характер.
Испания: медиевалисты и либералы
Первым государством, подвергшимся кризису, который подействовал как катализатор фундаментальной перестройки, стала Испания. Здесь майское восстание 1808 г. по самой своей сути являлось революционным актом, равнозначным отрицанию прав Бурбонов распоряжаться троном, не учитывая мнения испанского народа. Законность этого действия спорна, поскольку из него следовало, что суверенитет возвратился к народу, и что у последнего есть неотчуждаемое право определять свою судьбу. Хотя традиционалисты могут доказывать, что суверенитет был взят с единственной целью возврата его в руки Фердинанда VII, на этот вопрос есть общепринятая точка зрения. Даже Гаспар Мелхиор де Ховельянос (Gaspar Melchor de Jovellanos), ярый противник либеральных аргументов, откровенно признавал:
«Народ создавал [хунты] во время открытого мятежа, и я знаю, что в спокойные времена этому праву невозможно уступить без разрушения основ установлений… Но отрицать это право… народа… подло переданное в руки тирана, которого он ненавидит…. было бы чудовищной политической ошибкой…»[260]
.