Народ и Родина. Медицина, наука и образование России

Как уже было сказано, образование – это процесс передачи новому поколению новых знаний от поколения предыдущей жизни народа. Внутри самого народа передача информации как наставление предков шло от родителей к детям, и далее так от поколения к поколению. В дальнейшем, в первое столетие существования русского государства, образование стало распростаняться за счёт религии, в частности на православии, где как раз русский народ впервые смог начать писать, читать и считать благодаря учениям Кирилла и Мефодия. Развитие образование из глубин народа стало выходить на новый уровень, при котором в стране стали появляться центры распространения знаний. Такими центрами тогда на Руси стали храмы и монастыри, а первыми учителями в них были монахи и священники. Благодаря получению церковных знаний люди становились грамотными в своё время, тогда уже зная математику, чтение, правописание. А вместе с учением православной веры людей учили самой человечности, духовности, мировоззрению, всем аспектам человеческой природы. И такие люди, получившие образование благодаря православию, в дальнейшем продолжат развитие отечественного образования и направлений в науке.

На протяжении нескольких веков православная церковь являлась центром образования в России. Именно там, в основном, были свои церковные школы, где обучались грамоте, а также имелись библиотеки для получения знаний. Но уже в 16 веке в Москве впервые стали появляться первые школы, независимые от церкви, где уже обучали впервых людей профессиям в архитектуре, в оружейном деле, в первой медицине, кораблестроении. Благодаря развитию образования, в нашей стране стали создавать свои первые учебные заведения с целью появления в русском народе своих знающих людей на службе государству. В тот же век в России появляется книгопечатание, что ещё более усиливает роль образования в народной и в государственной жизни. Так, 2 марта 1564 года повелением Ивана Грозного было выпущено первое печатное издание на Руси – изданный Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем «Апостол». Оба мастера вошли в историю как первопечатники, и дата выхода в свет их творения считается датой начала книгопечатания на Руси. Также ещё одним книгописателем, и в то же время образовательным просветителем, являлся священослужитель Сильвестр, который известен своим громким произведением «Домострой» – крупное достояние русской литературы 16 века, являющийся сборником правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы.

Стоит упомянуть известных педагогов Отечества прошлого, фамилии и имена которых часто слышаться в народе и в истории, но мало кто знает о заслугах таких людей. Многие слышали о Симеоне Полоцком (1629-1680), который был одним из культурнейших и образованных людей своей эпохи.  Окончил Киево-Могилянскую академию, потом перешёл из католичества в православие. Был известен тем, что обучил грамоте и знаниями детей царя Алексея Михайловича – Фёдора и Софью. Помимо этого он преподавал в двух братских школах, устраивал  бесцензурную типографию в Кремле, где издал много книг. Тут он издал учебники, богословскую литературу. Он первый в Московии профессионал-литератор, сочинивший «школьные драмы» – прообразы будущих драматических пьес, панегирики, создавал прекрасные и удивительные книги «Вертоград многоцветный» и «Рифмологион».

Сильвестр Медведев (1641-1691) – ученик Симеона Полоцкого. Он известен в русской истории тем, что написал «Книгу глаголемую хлеб животный» и ещё является автором первой исторической (отличной от летописи) книги в Москве – «Созерцание краткое лет 7190, 91 и 92, в них же что содеяся в гражданстве» о событиях стрелецкого бунта 1682 года.