Фёдор Иванович Янкович де Мириево (1741-1814) – педагог, член Российской академии наук, переводчик западноевропейских учебников и уставов школ, один из авторов «Устава народным училищам в Российской империи» (1786), реформирующего школьное образование. Предложил создание малых народных училищ в уездных городах и сёлах (срок обучения – 2 года) и главных народных училищ в губернских городах (срок обучения – 5 лет). По идеи «Устава» вводилась классно-урочная система, давался чёткий перечень обязанностей школьников, запрещались телесные наказания. Фёдор Иванович руководил разработкой учебных планов сухопутного, морского и артиллерийского корпусов. Воспитание провозглашал «единым средством» общественного блага.
Екатерина Дашкова (1743-1810) – княгиня, директор Петербургской академии наук и президент Российской академии наук (1783-1806). Сторонница идей свободного воспитания. По её инициативе издан «Словарь Академии Российской»158
.Николай Иванович Новиков (1744-1818) – крупный деятель развития образования в 18 веке. Финансировал две частные школы, издавал детский журнал «Детское чтение для ума и сердца». Создал педагогическую и переводческую семинарии при Московском университете. Свои педагогические воззрения изложил в статьях «О воспитании и наставлении детей» (1783), «О раннем начале учения детей» (1784) и др. Его центральная идея – воспитание добрых граждан, счастливых и полезных обществу патриотов. Считал, что путь к высшей человеческой нравственности пролегает главным образом через преодоление невежества и полноценное образование и воспитание. Отдавал предпочтение школьному воспитанию, которое открывает возможности для общения и соревнования детей, учит поведению в обществе. Полагал, что воспитание юношества всех сословий – первейшая обязанность и каждого родителя, и правителя страны. Воспитание, по мнению Николая Новикова, включает три основные части: физическое, нравственное и «образование разума».
Александр Николаевич Радищев (1749-1802) – просветитель революционного направления. Считал, что воспитание человека должно быть политическим, направленным на развитие человека, готового к переустройству общества на основе идеалов справедливости. Требовал полноценного образования для всех россиян, независимо от сословия, ставил задачу формирования «сынов Отечества», русских патриотов, граждан.
Александр Фёдорович Бестужев (1761-1810). Педагогические взгляды изложил в трактате «О воспитании военном относительно благородного юношества». Разработал основы двухгодичного курса морали, предполагавшего формирование представлений о гражданских и семейных обязанностях, нравственном воспитании. Целью образования и воспитания считал подготовку трудолюбивых и полезных обществу граждан, умеющих подчинить личные интересы государственным. Был противником телесных наказаний в обучении, поощрял женское образование, ориентированное на «внутреннее украшение разума», а не на внешний блеск.
В начале 19 века, в 1801 году, в России появляется Министерство народного просвещения, тем самым роль образования в нашей стране усиливается. Не отстаёт от этого и сама церковь, когда с 1804 года в стране начинает развиваться сеть церковно-приходских школ, которые находились в ведении Святейшего Синода. В дальнейшем, образовательные учреждения и высшие учебные заведения будут появляться во многих городах, пополняя общественный слой новыми образованными гражданами. 19 век также стал прогрессивным в становлении и развитии отечественного образования, благодаря деятельности известных педагогов и учителей, а также отечественных учёных и врачей, которые вместе с развитием науки давали навыки ведения образования в своём обучении.
Видным деятелем образования 19 века являлся Сергей Семёнович Уваров (1786—1855) – граф, министр народного просвещения с 1834 по 1849 годы. Основатель системы классического образования. Поставил задачу сформировать систему всестороннего контроля государства над воспитанием и образованием. Унифицировал учебные планы и программы учебных заведений. Значительно расширил сеть средних учебных заведений, качественно улучшил систему подготовки педагогических кадров. Выдвинул в качестве педагогической платформы воспитания и образования три принципа: православие, самодержавие, народность.