Народ и Родина. Медицина, наука и образование России

Пётр Францевич Лесгафт (1837-1909) – педагог, врач, один из основоположников школьной гигиены и врачебно-педагогического контроля в физическом воспитании. В основу педагогики положил антропологический принцип, целью которого было единство физического и умственного развития личности ребёнка. Разработал практическую типологию детей. В концепции процесса обучения раскрыл дидактическое значение ощущений, восприятий, представлений, обобщений и их проверки деятельностью. Выделил в жизни человека пять основных периодов, вывел правила воспитания в каждом из них. Так, в раннем возрасте (до школы) считал необходимым соблюдение гигиены, соответствие между словом и делом воспитателя, отказ от произвола в отношении воспитанников, уважение ребёнка и права его личной неприкосновенности.

Лев Николаевич Модзалевский (1837-1896) – педагог, соратник и последователь К. Д. Ушинского, детский поэт, историк педагогики. Один из первых исследователей педагогического наследия Коменского159, автор первого систематического пособия по истории педагогики «Очерки истории воспитания и обучения с древнейших времен до наших дней» (1866).

Пётр Фёдорович Каптерев (1849-1922). Разрабатывал идеи дошкольной педагогики и семейного воспитания, дидактики, истории педагогики, педагогической психологии (около 40 монографий и более 500 статей). Под его редакцией создана первая в России «Энциклопедия семейного воспитания и обучения». Общим основанием педагогики Каптерев считал антропологию (прежде всего физиологию и психологию). Обосновал необходимость вариативности общеобразовательных школ, дифференциацию учебных курсов и всей структуры учебного процесса. В педагогику им введено понятие «педагогический процесс».

Василий Порфирьевич Вахтеров (1853-1924). Обосновал самостоятельность педагогики как науки, своеобразие методов педагогических исследований. Был сторонником демократической системы образования, предлагая ввести единую школу. Разработал самостоятельную концепцию «эволюционной педагогики», основу которой составляла идея развития, т. е. трактовка обучения и воспитания как средства поступательного движения в развитии личности. Выступал за обновление и расширение образования в народной школе, за активные методы обучения, способствующие развитию самостоятельного мышления ребёнка.

Стоит конечно же сказать, что в России того времени грамотными и образованными людьми могли стать не все. Кто являлся аристократом, дворянином, членом знатного семейства и другие богатые и почётные люди могли без проблем обучаться и отдавать своих детей на обучение, поскольку от полученных знаний такие люди становились служащими в российском государственном аппарате, становясь деятелями науки, медицины, культуры, армии. Что же касается остальной и большей части населения страны, люди которые были из крестьян и сельских жителей, то для них цивилизованное образование придёт после отмены крепостного права в 1861 году. В тот период  на волне крестьянских и крепостных реформ в России зародилась идея внедрения образования для всех слоёв общества и для всех жителей страны, которые оставались неграмотными. Такими темпами уже с 1864 года в ходе Земской реформы в Российской империи стали появляться земские школы, и с этого момента в нашей стране начало развиваться педагогическое образование. Значительный вклад в разработку проблемы демократизации земской школы внесли выдающиеся русские педагоги второй половины XIX – начала XX века –  К.Д.Ушинский, Н.Ф.Бунаков, Н.А.Корф, В.И.Водовозов, Д.И.Тихомиров, П.Ф.Каптерев, В.П.Вахтеров. Они заложили основы новой народной школы, в которой учебный процесс основан на новых принципах и методах обучения. Их программа обучения тесно связана с жизнью. В земской школе, организованной на демократических принципах, к ребёнку относятся с уважением и любовью. Огромную роль в деле создания новой школы отечественные педагоги отводили учителю-воспитателю. Такой учитель должен был готовиться в учительских семинариях, совершенствовать свои знания и умения на педагогических курсах, делиться своим опытом и узнавать новое на земских съездах и совещаниях. Важнейшими демократическими задачами земской школы были признаны общедоступность, обязательность, бесплатность обучения, его светский характер. Таким образом, в нашей стране были заложены основы внедрения образования во все слои общества и превращение всего народа в образовательную и грамотную нацию.