Народные дьяволы и моральная паника. Создание модов и рокеров

Сложно выделить общие мотивы, которые привели зрителей к месту действия. Самое простое объяснение: они пришли, потому что им было нечего делать, или – когда молодых людей было так много, что они занимали большую часть доступного пространства, – потому что были вынуждены смотреть. Впрочем, непохоже, что в толпе было много невольных зрителей. Чистое любопытство являлось важным элементом мотивации. Это аналогично феномену «массового скопления», который наблюдали исследователи катастроф: люди стекаются на место стихийного бедствия с целью не помочь, а назойливо глазеть на ущерб и спасательные работы. Кроме того, можно предположить, следуя общепринятым психоаналитическим соображениям, что взрослые, в ужасе зачарованно наблюдавшие за происходящим, испытывали некоторое замещающее удовлетворение от вида агрессивного или сексуально-суггестивного поведения.

Более убедительное социологическое объяснение заключается в том, что происшествия с участием модов и рокеров рассматривались как церемония. Это была современная пьеса-моралите[231], в которой добро (полиция и суды) сталкивается со злом (агрессивным правонарушителем). Как во всех моралите – или на боях быков, схожих своей атмосферой, – нет никаких сомнений в том, чья сторона одержит верх: место дьявола известно заранее. Этот тип образа-моралите усердно культивировался СМИ в интересах консенсуса, и реакция публики показывала, что образ усвоен. Пассивное восхищение (возможно, оно соответствует психоаналитическому замещающему удовлетворению и восхищению, которое испытывает фанат смелого быка) активизировалось только при победе сил добра. Иногда можно было видеть, как зрители приветствуют полицию, производившую арест, а когда молодых людей заталкивали в полицейский фургон, раздавались замечания вроде: «Будет им урок» или «Посадите их в Льюис на несколько суток, вот они узнают». В судебных заседаниях, когда председатель хвалил полицию, зрители каждый раз аплодировали.

Какова бы ни была причина присутствия и участия зрителей, не менее важно отметить их влияние на поведение во время воздействия, помня, что почти все присутствующие – включая самих модов и рокеров – в то или иное время играли роль зрителей. Именно из-за большого количества зрителей полиция не могла выполнять свои обязанности по сдерживанию массовых беспорядков. У присутствия публики, впрочем, был и куда более важный, хоть и менее заметный эффект: само присутствие поощряло девиантность. Публика – часть толпы, и даже если она настроена неодобрительно, за счет ее численности толпа становится больше, что увеличивает выражение силы и поддержки происходящего. Тёрнер и Киллиан цитируют Комиссию по изучению линчевания на юге США чтобы показать, что зрители часто являлись источником защиты тех самых элементов, которых они вполне могли осуждать[232]. В присутствии публики более активные члены толпы становятся приверженцами той или иной линии поведения, так как отступить для них означало бы потерять лицо. Пассивная публика, вероятно, невольно вносит вклад в создание того, что Ф. Г. Олпорт изначально назвал «впечатлением всеобщности», когда член толпы теряет некую долю ответственности за свои действия, предполагая, что «все так делают». Преувеличение числа вовлеченных, как со стороны наблюдателей, так и со стороны участников, только умножает этот эффект.

В случае насилия, как указывает Уэстли[233], присутствие других может привести к прямой эскалации. В тех видах насилия, которые он анализирует – со стороны членов банд, охранников концентрационных лагерей и полиции, – нарушители имеют симбиотические отношения с поддерживающей публикой. Полиция, благодаря общественной поддержке насилия против преступников и других изгоев, например, психически больных, может использовать публику для легитимации незаконных форм насилия. Эскалация происходит, когда сходятся вместе группа, готовая применить насилие, и публика, на которую эта группа играет, поощряющая ее, оказывающая ей моральную поддержку. Присутствие зрителей и камер могло бы умерить сдержанность толпы в плане провоцирования полиции. В данном случае ребята находились в выгодном положении, в ситуации, когда от полиции требовалась сдержанность; они знали, что имидж полиции пострадает, если публика станет свидетелем чрезмерного насилия.

Средства массовой информации