Читаем Народные дьяволы и моральная паника. Создание модов и рокеров полностью

Дополнительные признаки общественной поддержки можно было наблюдать в судах, где заявления председателя, восхваляющего полицию, вызывали продолжительные аплодисменты. Такой же была реакция во время парламентских дебатов. Письма в местные газеты курортных городов в основном превозносили полицию, «этот доблестный оплот общества» (Brighton and Hove Herald, 23 марта 1964 года). Газета Hastings and St Leonards Observer (8 августа 1964 года) опубликовала 15 писем о модах и рокерах: 13 выражали благодарность полиции, одно не упоминало о ней вовсе, и один автор письма жаловался, что его сын и дочь подверглись необоснованным преследованиям со стороны полиции. В следующем номере было опубликовано 10 ответов на это последнее письмо, осуждающих позицию автора и обвиняющих его в эмоциональности, неуравновешенности и личной неприязни. В этих письмах снова выражалась благодарность полицейскому «и его союзникам – мировым судьям». Автор одного письма написал: «Если бы у меня была 1000 фунтов, я бы отдал все деньги полиции. Что бы мы без нее делали?», а другой призвал читателей жертвовать на санаторий для полиции – «в качестве материальной благодарности полицейским, победившим в битве при Гастингсе в 1964 году». Подобные призывы не прошли незамеченными: кроме сотен писем полиция в Брайтоне получила более 100 фунтов стерлингов в Фонд помощи и, согласно местному журналисту, была очень смущена количеством поступивших поздравлений.

Суды. Если полицейские решения и процедуры ничего не говорят нам о количестве девиантов, чьи действия не были классифицированы как преступные и на которых не было заведено дел, то судебные решения и процедуры позволяют более детально рассмотреть следующий уровень системы. Можно определить, сколько дел было заведено и передано в следующую инстанцию, а также «измерить» это решение с точки зрения строгости наказания.

Пиком эскалации стали приговоры, вынесенные на Троицын день 1965 года в Брайтоне. В соответствии с дилеммой агента контроля, любые тихие выходные после этих приговоров рассматривались как доказательство их эффективности, а любые происшествия преуменьшались или же служили оправданием еще более суровых и частых наказаний. К сожалению, не удалось найти сопоставимые цифры по каждому инциденту, так как о слушаниях не всегда сообщалось в полном объеме, а в случае приговоров, вынесенных после заключения под стражу или внесения залога, не сообщалось вовсе, поскольку к тому времени интерес к ним угас. Попытки получить более полные данные из официальных источников не увенчались успехом. Таблицы 6 и 7 суммируют доступную информацию по обоим инцидентам.


Таблица 6. Судебные иски – Маргит, Троицын день 1964 года


В Брайтоне на Пасху 1965 года было арестовано так много людей (от 110 до 120), а ситуация на двух заседаниях суда была настолько запутанной, что оценить количество фактически возбужденных дел удалось в диапазоне от 70 до 110. Большинство дел было возбуждено за «умышленное воспрепятствование полиции выполнять свои обязанности» и «поведение, представляющее угрозу для окружающих, способное повлечь за собой нарушение спокойствия». Три четверти приговоров судьи вынесли по этим двум обвинениям; остальные – за нападение на полицейского (около 7), незаконное хранение наркотиков (5), умышленное причинение ущерба, употребление нецензурной лексики и швыряние камней. Почти все нарушители были заключены под стражу, поэтому отследить приговоры было сложно. Ясно только, что в качестве наказания чаще, чем обычно, фигурировали сроки в исправительных учреждениях, это стало тенденцией, а штрафы были увеличены. По этим делам была наибольшая доля пересмотров по апелляциям: в одном случае наказание в виде трех месяцев в исправительном учреждении заменили на штраф в 25 фунтов, поскольку это было первое нарушение. В прессе крайне редко сообщалось о пересмотре дел.


Таблица 7. Судебные иски – Гастингс, август 1964 года


Использование предварительного заключения брайтонскими судами низшей инстанции на Пасху 1965 года заслуживает особого внимания, поскольку это был сознательно примененный инновационный принцип. Было ясно, что суды использовали свои полномочия как некую «форму внелегального наказания»[159], чтобы дать молодым людям почувствовать, что такое пребывание в тюрьме.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования культуры

Культурные ценности
Культурные ценности

Культурные ценности представляют собой особый объект правового регулирования в силу своей двойственной природы: с одной стороны – это уникальные и незаменимые произведения искусства, с другой – это привлекательный объект инвестирования. Двойственная природа культурных ценностей порождает ряд теоретических и практических вопросов, рассмотренных и проанализированных в настоящей монографии: вопрос правового регулирования и нормативного закрепления культурных ценностей в системе права; проблема соотношения публичных и частных интересов участников международного оборота культурных ценностей; проблемы формирования и заключения типовых контрактов в отношении культурных ценностей; вопрос выбора оптимального способа разрешения споров в сфере международного оборота культурных ценностей.Рекомендуется практикующим юристам, студентам юридических факультетов, бизнесменам, а также частным инвесторам, интересующимся особенностями инвестирования на арт-рынке.

Василиса Олеговна Нешатаева

Юриспруденция
Коллективная чувственность
Коллективная чувственность

Эта книга посвящена антропологическому анализу феномена русского левого авангарда, представленного прежде всего произведениями конструктивистов, производственников и фактографов, сосредоточившихся в 1920-х годах вокруг журналов «ЛЕФ» и «Новый ЛЕФ» и таких институтов, как ИНХУК, ВХУТЕМАС и ГАХН. Левый авангард понимается нами как саморефлектирующая социально-антропологическая практика, нимало не теряющая в своих художественных достоинствах из-за сознательного обращения своих протагонистов к решению политических и бытовых проблем народа, получившего в начале прошлого века возможность социального освобождения. Мы обращаемся с соответствующими интердисциплинарными инструментами анализа к таким разным фигурам, как Андрей Белый и Андрей Платонов, Николай Евреинов и Дзига Вертов, Густав Шпет, Борис Арватов и др. Объединяет столь различных авторов открытие в их произведениях особого слоя чувственности и альтернативной буржуазно-индивидуалистической структуры бессознательного, которые описываются нами провокативным понятием «коллективная чувственность». Коллективность означает здесь не внешнюю социальную организацию, а имманентный строй образов соответствующих художественных произведений-вещей, позволяющий им одновременно выступать полезными и целесообразными, удобными и эстетически безупречными.Книга адресована широкому кругу гуманитариев – специалистам по философии литературы и искусства, компаративистам, художникам.

Игорь Михайлович Чубаров

Культурология
Постыдное удовольствие
Постыдное удовольствие

До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.

Александр Владимирович Павлов , Александр В. Павлов

Кино / Культурология / Образование и наука
Спор о Платоне
Спор о Платоне

Интеллектуальное сообщество, сложившееся вокруг немецкого поэта Штефана Георге (1868–1933), сыграло весьма важную роль в истории идей рубежа веков и первой трети XX столетия. Воздействие «Круга Георге» простирается далеко за пределы собственно поэтики или литературы и затрагивает историю, педагогику, философию, экономику. Своебразное георгеанское толкование политики влилось в жизнестроительный проект целого поколения накануне нацистской катастрофы. Одной из ключевых моделей Круга была платоновская Академия, а сам Георге трактовался как «Платон сегодня». Платону георгеанцы посвятили целый ряд книг, статей, переводов, призванных конкурировать с университетским платоноведением. Как оно реагировало на эту странную столь неакадемическую академию? Монография М. Маяцкого, опирающаяся на опубликованные и архивные материалы, посвящена этому аспекту деятельности Круга Георге и анализу его влияния на науку о Платоне.Автор книги – М.А. Маяцкий, PhD, профессор отделения культурологии факультета философии НИУ ВШЭ.

Михаил Александрович Маяцкий

Философия

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука / История
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология