Читаем Народные дьяволы и моральная паника. Создание модов и рокеров полностью

Основания, на которых можно отказать в освобождении под залог, особенно если это касается несовершеннолетних, довольно ограничены, но было совершенно очевидно, что эти основания никто и не рассматривал, в освобождении под залог было отказано в принципе. Многие цитировали председателя магистратов Г. Кушни, который заявил, что освобождение под залог вообще не будет рассматриваться, какое бы поручительство ни предлагалось[160]. Хотя в большинстве газетных заметок о судебных процессах говорится, что суд магистратов применил предварительное заключение «чтобы позволить полиции провести расследование», эта причина не упоминалась в суде, когда обвиняемым отказывали в освобождении под залог. Выступая от стороны обвинения, инспектор У. Тапсал высказался против того, чтобы обвиняемых выпускали под залог, потому что, во-первых, будет нарушена справедливость, а во-вторых, нужно защитить общественность. Первое из этих оснований не является юридическим, а второе сложно оправдать. Часто в результате оглашения обвинительного заключения молодой человек, всего лишь отказавшийся «двигаться дальше», объявлялся «неуправляемым». Таким образом, обвиняемые по множеству относительно незначительных дел, включая два дела с участием несовершеннолетних, содержались в тюрьме до трех недель; в том числе двое несовершеннолетних, оштрафованные на 5 фунтов каждый за препятствование полиции, провели 11 дней в тюрьме Льюиса.

Карательное и произвольное применение меры пресечения ярко продемонстрировано в деле, в котором обвиняемому после одиннадцати дней заключения вторично отказали в освобождении под залог и «приговорили» к еще одной неделе заключения. Через несколько минут его вернули в зал суда и сообщили, что констебль, которому он якобы воспрепятствовал исполнять обязанности, уходит в отпуск и срок снизят до четырех дней, чтобы суд рассмотрел дело до начала отпуска. Мало кто знаком с процедурой обжалования решения о предварительном заключении, молодому же человеку (Д.Г.), знающему процедуру, отказали в бланке ходатайства об изменении меры пресечения на освобождение под залог (об этом случае было извещен НСГС). Это серьезное нарушение; более того, имелся прецедент: совет возбудил дело от имени шестнадцатилетнего подростка, и он был немедленно выпущен из заключения под залог.

Этим не ограничивались странности судопроизводства. В двух случаях (Гастингс, август 1964-го и Брайтон, Пасха 1965-го) суды низшей инстанции постановили опубликовать имена всех несовершеннолетних нарушителей. Председатель суда в Гастингсе (г-н А. Д. Кут) также приказал в некоторых случаях брать у обвиняемых отпечатки пальцев. Председатель суда в Брайтоне (г-н Паско) объявил, что выдаст ордера на арест тех отцов обвиняемых, которые не явились в суд. По меньшей мере в одном случае об отце, которого не уведомили о дате слушаний, было написано, что он был «слишком занят» чтобы прийти на слушания по делу своего сына. Родители, присутствовавшие на предварительных слушаниях, часто подвергались грубому обращению со стороны судьи или секретаря, им не разрешали высказываться, а их предложения внести залог, конечно же, отклонялись. Некоторые родители не могли не сделать вывод, что их присутствие тоже было формой «внелегального наказания».

Действия суда – и других агентов контроля – следует рассматривать как логический результат того, как культура контроля определила ситуацию. Логика этого определения – продукт и, в свою очередь, определяющий фактор образов и отношений фазы описания – не оставляла судьям ни капли сомнения в их роли: необходимо было жестко подавить нарушителей, сделать их пугалом и остановить остальных. Такой тип логики, навязанный ассимиляцией к системе верований, конечно же, известен в истории уголовных процессов. Непосредственная параллель, которая напрашивается сама собой, – это феномен тедди-боев 1950-х годов – тогда агенты контроля действовали так же. Тони Паркер, рассказывая о суде над Майклом Дэвисом, ярко описал свои ощущения от приговора: по его словам, Дэвиса приговорили «не столько за то, что он мог сделать, сколько за то, что он был символом того, что современная публика находит отвратительным и угрожающим ее стабильному образу жизни». Умножение предвзятых и мелодраматичных заголовков («Эдвардианские костюмы – танцевальная музыка – и кинжал») означало, что суд рассматривал не только вменяемое Дэвису преступление, «но и все, что его касалось, и все, что он имел несчастье представлять»[161]. Мальчик, заколотый в парке Клэпхэм Коммон, символизировал то, на что, по мнению публики, были способны тедди-бои.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования культуры

Культурные ценности
Культурные ценности

Культурные ценности представляют собой особый объект правового регулирования в силу своей двойственной природы: с одной стороны – это уникальные и незаменимые произведения искусства, с другой – это привлекательный объект инвестирования. Двойственная природа культурных ценностей порождает ряд теоретических и практических вопросов, рассмотренных и проанализированных в настоящей монографии: вопрос правового регулирования и нормативного закрепления культурных ценностей в системе права; проблема соотношения публичных и частных интересов участников международного оборота культурных ценностей; проблемы формирования и заключения типовых контрактов в отношении культурных ценностей; вопрос выбора оптимального способа разрешения споров в сфере международного оборота культурных ценностей.Рекомендуется практикующим юристам, студентам юридических факультетов, бизнесменам, а также частным инвесторам, интересующимся особенностями инвестирования на арт-рынке.

Василиса Олеговна Нешатаева

Юриспруденция
Коллективная чувственность
Коллективная чувственность

Эта книга посвящена антропологическому анализу феномена русского левого авангарда, представленного прежде всего произведениями конструктивистов, производственников и фактографов, сосредоточившихся в 1920-х годах вокруг журналов «ЛЕФ» и «Новый ЛЕФ» и таких институтов, как ИНХУК, ВХУТЕМАС и ГАХН. Левый авангард понимается нами как саморефлектирующая социально-антропологическая практика, нимало не теряющая в своих художественных достоинствах из-за сознательного обращения своих протагонистов к решению политических и бытовых проблем народа, получившего в начале прошлого века возможность социального освобождения. Мы обращаемся с соответствующими интердисциплинарными инструментами анализа к таким разным фигурам, как Андрей Белый и Андрей Платонов, Николай Евреинов и Дзига Вертов, Густав Шпет, Борис Арватов и др. Объединяет столь различных авторов открытие в их произведениях особого слоя чувственности и альтернативной буржуазно-индивидуалистической структуры бессознательного, которые описываются нами провокативным понятием «коллективная чувственность». Коллективность означает здесь не внешнюю социальную организацию, а имманентный строй образов соответствующих художественных произведений-вещей, позволяющий им одновременно выступать полезными и целесообразными, удобными и эстетически безупречными.Книга адресована широкому кругу гуманитариев – специалистам по философии литературы и искусства, компаративистам, художникам.

Игорь Михайлович Чубаров

Культурология
Постыдное удовольствие
Постыдное удовольствие

До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.

Александр Владимирович Павлов , Александр В. Павлов

Кино / Культурология / Образование и наука
Спор о Платоне
Спор о Платоне

Интеллектуальное сообщество, сложившееся вокруг немецкого поэта Штефана Георге (1868–1933), сыграло весьма важную роль в истории идей рубежа веков и первой трети XX столетия. Воздействие «Круга Георге» простирается далеко за пределы собственно поэтики или литературы и затрагивает историю, педагогику, философию, экономику. Своебразное георгеанское толкование политики влилось в жизнестроительный проект целого поколения накануне нацистской катастрофы. Одной из ключевых моделей Круга была платоновская Академия, а сам Георге трактовался как «Платон сегодня». Платону георгеанцы посвятили целый ряд книг, статей, переводов, призванных конкурировать с университетским платоноведением. Как оно реагировало на эту странную столь неакадемическую академию? Монография М. Маяцкого, опирающаяся на опубликованные и архивные материалы, посвящена этому аспекту деятельности Круга Георге и анализу его влияния на науку о Платоне.Автор книги – М.А. Маяцкий, PhD, профессор отделения культурологии факультета философии НИУ ВШЭ.

Михаил Александрович Маяцкий

Философия

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука / История
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология