Нарративная практика. Продолжаем разговор

Этот настрой соответствует истории развития нарративной терапии, которую я описала в начале этой главы. Если истоки нарративной терапии лежат в Австралии и Новой Зеландии и связаны с использованием английского языка, то как следует из этого эпилога, будущее нарративной практики – в территориальном и языковом разнообразии ее приверженцев. Некоторые из наиболее потрясающих новых направлений развиваются сейчас в Африке, Азии, на Ближнем Востоке, в Южной Америке. Нарративные беседы ведутся на испанском, португальском, арабском, китайском, иврите и т. д.

Что еще важно отметить, так это то, что люди, не имеющие профессионального образования или лицензии, тоже могут использовать трансформирующие нарративные практики. Как пишет Энджел Юэн:

«Нас очень вдохновляет и внушает нам большие надежды то, что обычные люди с самым разным образовательным и культурным бэкграундом используют нарративные практики в своей жизни и работе. Это лидеры сообществ, духовные наставники, люди, обращающиеся за помощью в социальные службы, социальные работники из самых разных культур. Интересно представлять будущее нарративной практики как создание пространств для детей, подростков, молодежи и взрослых из самых разных сообществ, в том числе маргинализованных, – пространств, где все эти люди могут делиться своим видением, своим мнением, своими знаниями и навыками с другими. Я надеюсь, что совместно мы найдем такие способы применения наших профессиональных сил и знаний, чтобы дети и подростки из экономически и социально уязвимых слоев получили возможность стать будущими голосами и лидерами нарративной практики на местах» (Yuen^*).

Этот процесс уже разворачивается и требует все новых и новых усилий. Среди всего прочего, двумя ключевыми составляющими в развитии нарративной терапии были усердная работа и ощущение совместного приключения. Мы все работаем, чтобы продолжать, сохранять и развивать наследие идей Майкла, и меня очень обнадеживает то, как много людей вовлечено в этот проект и насколько мы все разные.

Шерил Уайт

[40]

Постскриптум и благодарность

Завершая книгу о работе Майкла, я хочу выразить благодарность Карлу Томму. Майкл и я познакомились с Карлом в середине восьмидесятых, когда он ездил с образовательном турне по Австралии, читал лекции и проводил семинары. Мы подружились с ним, стали сотрудничать, и этой дружбе и сотрудничеству уже много лет. Карл – потрясающий специалист. Он не только искусный практик, он сохраняет страстный интерес к теории. Беседы с ним всегда были очень интеллектуально насыщенными и эмоционально заряженными. Познакомившись с работой Майкла, Карл был заинтригован и, вернувшись в Канаду, стал создавать пространство для голоса и идей Майкла. Он хотел, чтобы они стали доступны людям в Северном полушарии. Майкл тогда был молодым, – что называется, «подающим надежды» – социальным работником из рабочего класса, из не самого крупного и известного города в Австралии, а Карл был старшим профессором психиатрии в Канаде. Когда его пригласили провести серию семинаров в США, он сказал: «Да, только вместе со мной я еще одного товарища привезу, его работа – это нечто замечательное». Думаю, что организаторы семинаров Карла были поражены, узнав, что на самом деле он имел в виду мало кому известного молодого человека из Австралии, о котором они ничего прежде не слышали.