Наши беседы

Так же и Иеремии Господь, посылая, говорил: "А ты препояшь чресла твои и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй перед ними, чтоб Я не поразил тебя в глазах их. И вот Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей. Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, - говорит Господь, - чтобы избавлять тебя» (Иер. 1:17-19;).

Мы не видим, чтобы хоть один пророк отделял часть народа Израильского, наиболее верных Богу мужей и с ними имел только дело. Хотя бы тех семь тысяч мужей, которых "колена не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его" (ЗЦар. 19:18;). Илия даже и не знал их. Господь послал Илию назад ко всему народу, ибо для Бога весь Израиль был дорог и являлся народом Его.

Совет же Церквей, отлучив ВСЕХБ, вернее, отлучив себя от официального союза и официальных церквей ЕХБ (отпилив сук, на котором сидел), разделил Братство, закрыл себе доступ к основной массе народа Божия и самоизолировался.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(Совет Церквей ЕХБ и его внутренние проблемы)

БЕСЕДА ШЕСТАЯ

Содержание:

Альтернатива разделениям. Разделения в Ферганской отделенной церкви ЕХБ. Трагедия Узловской общины "Матери-Церкви" Совета Церквей ЕХБ.

Иванов В.П.

Вчера мы остановились на том, что разделения в Церкви Иисуса Христа не от Бога. Однако, если в общине создается невыносимая обстановка, покрывается грех и ничего невозможно сделать. Обращались в Союз, приезжали старшие братья, но и они были не в силах что-то изменить (Павлодар, Краснодар и другие места). Что местным братьям остается делать? Мириться с грехом и участвовать в Вечере Господней или выходить из церкви и создавать свою?

Куксенко Ю.Ф.

Я уже говорил, что нужно много молиться. Группами разбиваться и с постом взывать к Богу. Он Сам укажет выход из положения, если мы верим, что Дух Святой пребывает среди нас. Придется много бороться и терпеть, но победа обязательно придет. Нельзя делить церковь. Есть, конечно, запасной вариант мирного расхода, как разошлись Авраам с Лотом. Мы иногда некоторым семьям предлагаем так поступить. Когда свекровь со снохою не могут мирно жить и только грешат. Никакие увещания и церковные взыскания не помогают. Но этим нельзя злоупотреблять. Лот поплатился всем своим имуществом, женой и детьми и сам был исторгнут из Содома, как головня из огня. Да и Авраам рисковал всем своим состоянием и самой жизнью. Больше всего этот вариант подходит, когда город большой и нужно открывать собрания в других местах, чтобы и там люди слышали Слово Божие. И тогда нужно это делать с любовью и с миром, сохраняя дружественные, братские отношения с оставшейся стороной и тесно с ней сотрудничать. У Авраама и Лота ведь не нарушились родственные связи? Авраам даже еще больше стал проявлять заботы о своем племяннике. Такое отделение друг от друга не будет разделением, а как бы отпочкованием от основного ствола и корня, новые побеги которого Виноградарь подвяжет и даст им рост.

Конечно, тяжело начинать на новом месте. Особенно, если в духовном плане никто не помогает, а только тормозят. Наша малая церковь образовалась именно на таких началах. Мы были как те изгнанные из своих родных мест в начале 30-х годов и высаженные на заснеженный пустырь переселенцы. Которые брали в руки свои лопаты и копали для себя и для детей своих землянки. Не так, как другие братья, наши соседи, приходили в молитвенные дома на все готовое. Им и теперь легче. Зато никто не скажет на нас, что мы разделили какую-то церковь.

Вопрос:

Как, по-вашему, должна была бы поступать Инициативная Группа во время отступления ВСЕХБ, чтобы не производить разделения в общинах?

Ответ:

Если логически рассуждать, как говорил Апостол Павел: "говорю по рассуждению