"Однако враг душ человеческих не остался в покое, - читаю я текст документа. – На церковь, только что вышедшую на самостоятельное служение пред Богом, он обрушил гонения, которые исходили от руководства поместной церкви, принадлежащей Совету Церквей ЕХБ, при непосредственном участии и подстрекательстве пресвитера Тульской церкви В.И.Орлова, зятя Председателя Совета Церквей Г.К.Крючкова. Местные служители П.Д.Голощапов, Г.Н.Батурин, а также В.И.Орлов призывали свои церкви молиться и поститься о том, чтобы это молодежное общение не состоялось".
Итак, привезенный пресвитер большей части общины, Г.Батурин, вместе со своими сторонниками еще накануне общения с вечера забаррикадировался в
белокаменном молитвенном доме. Вставили в двери изнутри ключи, чтобы невозможно было снаружи открыть запасными ключами. Заложили двери монтировками, брусками, заставили скамейками, поставили возле каждой двери парней.
Братья и сестры, пришедшие вечером для приготовления пищи к молодежному общению, стояли на морозе и просили впустить их, но баррикадисты были неумолимы. Тут подъехали еще братья меньшей части общины, вернувшиеся "со служения из отдаленных городов и поселков", и стали настоятельно просить открыть двери. Изнутри послышались крики: «Уходите вон из дома молитвы! Не дадим провести общение!» И выключили свет.
В это время подъехала молодежь из Москвы. Подождав немного, служитель меньшей части общины и несколько братьев с ним обошли молитвенный дом вокруг и с "молитвой и помощью Божией" вломились в запертую на ключ и подпертую монтировкой заднюю дверь подвального помещения, которую баррикадисты снова закрыли.
Вломившиеся оказались в ловушке. Вход наверх в молитвенный зал был открыт, но там все двери были подперты изнутри и стояла стража. К ним после полуночи прибыло подкрепление: пресвитер Тульской общины В.И.Орлов, его брат и еще несколько здоровых парней. Они заявили, что с этого времени они никого не впустят и не выпустят из помещений. 8 пленников стали молиться, но баррикадисты заглушали молитвы их пением. Стали умолять разблокировать двери, пытались подойти к дверям, но те отбрасывали их в сторону.
Тогда они вспомнили, что остались, не заблокированы окна на кухню, открыли форточки, и стали принимать через них сестер-кухарок для приготовления пищи. Одна сестра сорвалась с окна, и ударилась головой об пол, да так, что с ней стало очень плохо. Срочно потребовалась Скорая Помощь. Но двери кругом были заблокированы, и никого к ним не подпускали, и от них не выпускали. "Пленники" обличали пресвитеров, и призывали одуматься, и "прекратить беззаконие, чинимое под их руководством против нас, как христиан и как граждан" (Читаю дословно). Но они не реагировали, а "настраивали всех и сами активно участвовали в беспорядках, швыряя по сторонам братьев и сестер, пытавшихся подойти к дверям, чтобы выйти и вызвать к больной сестре Скорую Помощь.
В результате некоторые братья получили побои. Новому рукоположенному диакону Балашову и некоторым другим порвали костюмы, били в запрещенные места. Одному брату, привезенный пресвитер Г.Н.Батурин ударил, в грудь и насадил синяк..."
Со стороны защитников белокаменного дворца тоже немало пострадало. Особенно попало приехавшему для противостояния москвичу А.Романчику. Его ударила жена рукоположенного диакона А.Балашева за то, что он порвал ее мужу костюм. Беднягу пресвитеры тут же отлучили.
Итак, штурмующие молитвенный дом сражались неплохо. "Сам Бог послал нам победу", - вскоре напишут они. Они вынудили защитников дверей выпустить одного брата для вызова Скорой Помощи. Дверь приоткрыли, но закрыть ее уже не смогли. За дверями стояла на морозе масса приезжей из разных городов молодежи. Они потоком хлынули в открытую дверь и, сметя все баррикады и баррикадистов со своего пути, заполнили дом Божий.
«С оторванными воротниками и с набитыми синяками, но "ободренные и укрепленные присутствием Божиим" в назначенное время начали общение. Поблагодарили Бога со словами радости за помощь и чудо, которые Он совершил в эту нелегкую ночь», - читаем мы в конце документа.
Такой постыдной комедии, да еще с участием руководящих служителей Совета Церквей, Братство ЕХБ за все сто тридцать лет своего существования даже в мыслях не допускало. Нужно лишиться всякой способности здраво мыслить, чтобы считать это "путем Господним". Чтобы не закричать во весь голос: «Братья, куда мы зашли? Мы погубим все Братство! Это наши воспитанники-пресвитеры, печатники и узники таскают друг друга за воротники и набивают синяки один другому в молитвенном доме".
А ведь, если здраво рассудить, нужны ли Богу все эти рукоположения и молодежные общения, если братья живут во вражде и слова Христа: "Если принесешь дар твой к жертвеннику и вспомнишь...", - бросают за хребет свой?