Наши беседы

Но наиболее шокирующим было его высказывание по поводу аморального поведения члена Совета Церквей П.Д.Петерса. Здесь Г.К.Крючков сказал так: "Не зарекайтесь! Вы что, не мужики? С кем чего может не случиться?" Читаем дальше: "Спустя неделю, 28.04.93г., состоялся групповой визит в нашу церковь целой делегации "старших братьев" в составе Г.К.Крючкова, Я.Г.Скорнякова и М.И.Хорева. Они настоятельно требовали немедленного проведения членского собрания. После проповеди и молитвы было объявлено о расхождении по домам, но тут Г.К.Крючков опять стал во всеуслышание требовать членского собрания, а на замечание о том, что здесь присутствуют новообращенные, последовал ответ: на них также будет действовать благодать Божья.

Несмотря на внесенную смуту, собрание все же было распущено. На следующий день Братский Совет Московской церкви принял решение: не допускать вышеупомянутых братьев к внутрицерковной работе в силу следующих очевидных причин:- Братья односторонне поддержали в церкви оппозицию и, таким образом, содействовали церковному расколу.

- Проявили бесчинство перед церковью и перед приближенными и неверующими, чем смутили их души и подорвали свой авторитет. Вылили много грязи и неправды в адрес пресвитера и Братского Совета с целью их опорочения.

Вопрос:

Итак, Московская церковь Совета Церквей разделилась?

Ответ:

Разделилась. Работники СЦ собрали на дому десятка два недовольных на пресвитера и на Братский Совет членов, а таковые всегда и везде найдутся, отлучили пресвитера от церкви, осудили Братский Совет и открыли новое собрание. (Так "благовестники" Совета Церквей образовывают новые церкви). Совет Церквей объявил эту, оторванную от общины группу церковью страдающего, гонимого Братства ЕХБ, а основную исключил из своих рядов. Объявил об этом по всем областям и создал вокруг нее блокаду.

А вот и еще подобная история. Зачитаю "Открытое Письмо Херсонской церкви ЕХБ" от 27.06.93 г.

"Воскресное утреннее богослужение нашей церкви посетили члены СЦ во главе с С.Н.Мисируком. Они потребовали от пресвитера И.И.Косована оставить церковь для членского собрания, на что пресвитер ответил, что у нас в церкви, как и во всем Братстве, существует порядок: все сложные вопросы рассматривать прежде на общебратском собрании.

В конце собрания И.И.Косован попросил братьев церкви остаться для беседы с приехавшими служителями. Однако, в противовес пресвитеру, Мисирук стал призывать остаться всех членов церкви для членского собрания. На увещание пресвитера, не нарушать порядок и не проявлять бесчинства и насилия над церковью, Мисирук и приехавшие с ним служители стали поносить пресвитера и призывать присутствующих к его снятию. Вот слова Мисирука: "Братья и сестры! Слово Божие говорит: извергните из среды себя кощунника! Вам нужно решить этот вопрос и освободиться от кощунника!" В таком же духе кричали и остальные, приехавшие с ним служители. Это вызвало большое смущение у присутствующих, особенно у приближенных и посетителей, которые в ужасе поспешно выходили, говоря, что больше сюда не придут.

Настроенные приехавшими служителями СЦ некоторые члены стали кричать: «Братья и сестры! Давайте вынесем Косована, чтобы он нам не мешал!»

Дальше мы в письме читаем: "Часть членов церкви и пресвитер вынуждены были оставить помещение, поскольку в такой обстановке невозможно было что-то решать. Несмотря на это, приехавшие стали проводить членское собрание, на котором осталось менее 1/3 членов церкви. Этим настроенным меньшинством они проголосовали за отстранение от всякого служения ответственного пресвитера церкви. Все эти действия преследовали цель - снять пресвитера церкви за то, что он и большинство братьев церкви выразили свое несогласие с навязываемым СЦ решением осудить брата Г.П.Винса, а также незаконным преследованием служителей Одесской Пересыпской церкви, осмелившихся указать СЦ на отступления от Слова Божия и от вероисповедных принципов ЕХБ.

Этот факт наглядно показывает, что служители СЦ сознательно нарушают евангельско- баптистские принципы, господствуют над церквами и, добиваясь поставления угодных себе пресвитеров, доводят народ Божий до разделения, как это к большой печали случилось и у нас". / Подписи./

Вопрос:

Отсюда, естественно, вытекает вопрос: Союзы. Ведь были же Союзы и в 20-е годы, и

раньше? Как они относились к подопечным им общинам? Вмешивались ли они в их жизнь,

устанавливая свои порядки и диктуя, что и когда делать? ВСЕХБ, как мы поняли, именно

так и поступал. Это привело к разделению. Совет Церквей, не зная другой системы,

также поступает и делит церкви. Как поступали в свое время союзы ЕХиБ? И вообще,

что такое союзы в Братстве и какую роль они должны играть?

Ответ: