Я пишу все реже и реже: мне писать тяжело, утомляться нельзя, но я знаю, что не оставлен. Как хорошо, что нет моей Лизы, как бы она металась, зная о моих переживаниях. В этом письме посчитал необходимым описать все, как есть у меня. Вы уже, наверное, готовитесь к Пасхе, но Бог не оставит и меня. Верю, что и вы не оставите. Да утешит вас Господь.
Любящий вас ваш Н.П. 4 октября 1982 года.»
«Дорогие, родные мои, Юрий Федорович и Аня с детками - мир вам! Мир сердцам вашим, мир дому вашему, мир близким друзьям вашим. Да не отойдет благословение Божие от вас в утешении, в ободрении, в здоровье и в материальных успехах, в особенно тяжелое для вас время. И пусть оно будет щитом от всяких стрел... Для меня вы по-прежнему остаетесь родными, близкими, а теперь особенно, и я это при свидании дал понять Николаю Станиславскому и сказал, что я с вашим решением категорически не согласен, так передай всем! Ни в какие обсуждения вступать не позволил, и их не было. И вам помоги Господь все перенести и не дать места ни унынию, ни каким поспешным, ошибочным поступкам. Такие узлы разрешает Сам Бог и, непременно, заступится за обижаемого. Но нужно терпение.
О сидящем в блиндаже (Г.К.Крючкове). Видимо, допускает Бог до времени его, но меры непременно примет. Ведь не может же Бог оставить на произвол Свое дело. Придет и его время, а дело Божие дороже всего и его надо совершать со всем усердием и не оставлять. Запачкал он себя и в моем деле, как и сторонники его.
Но о себе я не знаю планов Божиих. Скорбь моя весьма велика... В чем только я непоколебимо уверен, что Бог ко мне весьма милосерд и сострадателен и очень любит, судя по тем благословениям, какие испытываю теперь. Хочу больше и глубже смиряться под крепкую руку Божию.
Здоровье мое, слава Богу - пока не болею. Хотя сильная слабость докучает, но это, видимо, от возраста и от климата. Ваши обстоятельства плохо представляю, но спокойно доверяю Кормчему - Он доведет до конца!
С умилением и молитвами вспоминаю те прекрасные места, где прошли наши межи вместе с женами и с семьями, и, где вдвоем с тобою, Ю.Ф. Посмотрю на друзей, и на недругов и скажу: "Господь царствует! И царству Его не будет конца!"
О Елизавете Андреевне и, о будущности при помощи Божией стараюсь не думать, да и думать нечего. Все уже определено, и Бог приведет к этим определениям. Старость пришла как-то сразу со всеми своими причудами, только, помоги Бог, чтобы не овладела. В движениях сильно ограничен по здоровью. Очень прошу, не забывайте в молитвах. Если когда бываете, деток моих не оставляйте, заходите к Петкеру, Виталию (Телегину) и другим...
Ваш Н.П.»
Через 32 дня после этого письма Николая Петровича не стало. Об остальном о Николае Петровиче Храпове мы поговорим в следующий раз, когда будем вспоминать о совместных переживаниях с ним братьев.
БЕСЕДА ТРИНАДЦАТАЯ
Содержание:
Беседа о служителе СЦ в Средней Азии Я.Г.Скорнякове.
Иванов В.П.
Сегодня нам хотелось бы поговорить еще об одном известном служителе Совета Церквей в Средней Азии Якове Григорьевиче Скорнякове. Его деятельность очень отрицательно сказывается на наших зарегистрированных общинах, и нам хочется знать, чем он руководствуется и почему у него такое нетерпимое отношение к нам? При этом мы слышим, что он и в России, в Москве, активно выступает с Г.К.Крючковым и делит церкви. Наши братья недавно встречались с ним и с другими служителями СЦ, но так и не узнали истинной причины ожесточения и не увидели никакого просвета в наших взаимоотношениях в будущем. Его возраст и состояние здоровья (как и у каждого из нас) должны бы смирять и склонять нас к миру, как написано: "Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа" (Евр. 12:14;). Получается же наоборот. Неужели при встрече со Христом также будет идти разговор о регистрации и к какому союзу мы принадлежали? Или там тоже будут перегородки! На одном берегу "реки жизни светлой, как кристалл " будут жить они, а на другом-мы? Или они думают, что нас там совсем не будет? Ведь так можно глубоко ошибиться? Право-то на вход в город воротами дают нам не союзы, а живая вера в Сына Божия и искупительная Жертва Христа, которой мы все искуплены?
Безусловно, если бы отделенные братья Совета Церквей не вели разрушительную работу в наших церквах и не сеяли вражду между членами, мы бы не поднимали эти вопросы. А так мы вынуждены защищать овец своих от тех, кто приходит, чтобы "украсть, убить и погубить". Пусть они извинят нас за такую откровенность.
Куксенко Ю.Ф.
Яков Григорьевич Скорняков - это вообще интересная и удивительная личность. Он интересен не только как человек и даже не как служитель Совета Церквей вообще, а более всего, как тип служителей с неумеренно крайними взглядами, как представитель правого крыла всего состава работников Совета Церквей, в чем мы в дальнейшем и убедимся.
Вопрос: Извините, разве в Совете Церквей тоже есть правое и левое крыло?