Читаем Нави. Книга для жизни. Для всех идущих полностью

“Акцент на том, что, если я начну смотреть на мир его глазами, то есть пойду по его ритму, и времени, – я теряю свои способности на короткое время, но я не теряю себя, потому как я себя нашел. И я это делаю для расширения кругозора, чтобы обратить внимание на то, как смотрит на мир тот или иной." – это и есть следствие потери формы. Но тем не менее, Вы теряете способности, когда идете на поводу ритма другого. И это может быть следствием жесткого обхождения с Эго. У меня это постоянно происходит (примеривание чужой формы:))), но нет зависимости от инициатора контакта. Помните, Вы как-то написали об ощущении, как будто сами с собой разговариваете, общаясь со мной? :) – это было как раз в тот период, когда я пошла по вашему ритму и времени, и была настроена видеть вашими глазами. Это, конечно, требует дополнительных ресурсов. Поэтому времени на ответ занимало больше, но ощущение Вас было более емким. Поэтому Вы в подобных случаях и теряли способности на какое-то время, не хватало энергии на контроль этого состояния. Потеря формы это и есть следствие разотождествления себя и Эго.

Вы как-то писали, не буду искать фразы из текста, – первая примерно о том, что огонь не дается Вам, не пускает. Вторая, – о том, что видели, как сгорела несостоявшаяся семья. Третья – что инстинкты надо сжигать, то есть, сами так и поступали с ними. – Между всеми этими ситуациями есть прямая взаимосвязь. Вы не задумывались над этим?


Ответ:

“Причем, Вы порою считаете проблемами то, в чем я и вовсе проблем для себя не вижу. То есть, общаясь со мной, Вы часто обращаетесь как бы и не ко мне, иначе почему так уверены в том, что для меня представляет трудности, что не имеет ко мне отношения?" – я общаюсь напрямую с коллективом, взгляд которого вы представляете воочию. Бессознательное формирует лидера. Вы его представитель. Считайте, что с вами общаясь я обращаюсь сразу к миллиону иных других, чьи сыщут себя впоследствии в этих строках. Поэтому лично к вам, я мало где обращался, к ситуациям, проходящим через вас, сути, причине их образования. Поэтому, где "вы" необязательно вы. Обычно все и сразу. Если вы прочитаете любой мой опус, хаотично выбрав десяток из 2000 уже опубликованных статей, то вы увидите, что можно брать первое и десятое, или вообще любое предложение, и оно будет нести целостный смысл, и рассматриваться как цитата. Это игра духа во имя вас, его желающего. Меня здесь давно нет, и так сказать, ответы, даваемые вам, – наперед, много шагов происходят в событиях. То есть они ещё не произошли, но ответ уже есть. И необязательно, что вы к ним будете иметь отношение. Если вы представляете взгляд грядущих перемен, и совокупности гурьбы, – то ответ будет даваться именно таким, наполненным, ёмкостным, – для всех и сразу. Я вижу, как это работает, и здесь огонь внутри сам регулирует все процессы. Иначе, если бы цель была, например, только вы, – диалог мог быть бы сравнительно коротким, а то и вовсе сойти нет. Но если давать волю духу, границы которого уже ничто не сдерживает (ЭГО), – то все становится иначе.


А также это отмечу:

"Или Вы желаете, чтобы все развивались по образу и подобию вашему и не имели своего видения вещей.? Свой путь и свое восприятие пути считаете единственно верными, а чужой опыт и осознание вещей не имеющим значения, книжными. Как будто сами от рождения получили информацию, не читая и не узнавая ничего.". – позвольте уточню, я ведь сказал об этом чуть выше:

"Зачем повторять путь, пришедшего к свету, если в своём и так хорошо, да? Есть ВЕКТОР движения, философия взгляда на мир, которая ведет к свету. Богу. Она одна". А ПУТИ у всех разные. Само реагирование и восприятие, чтобы прийти к единому, – должно быть как вы и сказали:

Перейти на страницу:

Все книги серии В поиске Жизни. Напутственная литература

Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших
Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших

Невзирая на предубеждение эгоизма плоти, логику ума, – рушить все до основания без шанса на зацепку вернуться к прошлому, безрассудно доверяя судьбу случаю и воле намерения: его сквозь скитание и вечный, казалось бы страх, – проявлять. Предать забвению, дум развевая в прах, чьи опытом являлись ДО, – искать заветное в сейчас, его не покидая. Вниманием устремлять на образ высший, чей невесом, но не фантом, – не позволяя скверным, низшим, идеям рушить Вавилон. Или вашу обитель, чьей лишь вы господин, но не создатель. Ибо храм для жизни, от Жизни, её сотворившего. Истока начала и конца – Абсолюта.Книга для самодиагностики и выявления скрытых, тревожащих думу, проблем. Для интересующихся темой саморазвития, самосовершенствования, идущих, заблудших, подсознательно испытывающих тягу к большему.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни

Состояние вселенной это уже океан внимания. Состояние вселенной – энергия. Океан жизни. Если вы ничего не умеете как Творец, не умеете распоряжаться силой, что-то создавать, ее направлять в искусство, себя, жизнь, окружение, – ритм вселенной и ваш взгляд на жизнь будет разниться. Биение вселенной – это гармония, умиротворение, полученное вследствие знания и опыта – априори. Если вы во вселенной порознь живущая единица, не умеете слышать ее, противостоите, видите в людях негодяев или хороших, полезных, как и ситуациях – то вы не поймёте, как выглядит «биение вселенной»; потому как это ритм полного принятия и оттачивания навыка, в постоянном созидании, поиске нового, и работы со страхами, сомнениями.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Ганика , Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика