Читаем Не обижайте Здыхлика полностью

Не было там никакого крыла, а был такой же коридор с палатами, как и у нас, только в палатах девчонки лежат, тоже у каждой своя кроватка и тоже все в пижамах. Я в каждую заглядывал, а они на меня смотрели, но только Сестренки все не было и не было, и я шел дальше. И только в предпоследней палате я ее увидел. Как увидел, так сразу и захотелось мне кому-нибудь больно врезать от души. Волосики у нее на головке были все-все выстрижены, как и у меня. И она была не в кроватке, а в такой штуке типа клетки с прутьями, из которой не вылезти никак, ну то есть я бы вылез, конечно, там сверху прутьев не было, только стены из прутьев, а потолка нет. Только Сестренка, вы же знаете, она лазить совсем не умела. Кофта на ней была большая, а штаны от пижамы совсем маленькие, тесные, а главное, мокренькие, ну, вы понимаете. И простынка тоже мокренькая, целое пятно расплылось. Сестренка стояла своими ножками прямо в этом пятне, держалась пальчиками за прутья и плакала, тихо-тихо. А когда меня увидела, тогда уж громко заплакала. Я ее обнял прямо через прутья, и мы так с ней стояли. Потом я снял с нее мокрые штанишки, вытер ее немножко той штаниной, которая была сухая, повесил штаны на кровать и дал ей хлеб, и она его ела, а я ее гладил по спинке. И вот она только перестала вздрагивать, как вошла та толстая тетка, которая мне не дала тарелки с едой. Сестренка сразу весь хлеб в рот засунула и стоит с раздутыми щеками, такая смешная, вот если бы мы не в больнице были, я бы точно стал смеяться, а так было не смешно совсем. И толстой тетке тоже смешно не было. Как начала она орать: ты зачем, такая-эдакая, в штаны намочила, не стыдно? Или тебя, такую большую, проситься не учили? И штаны мокрые хвать, и Сестренку ими по попе: раз, другой! А Сестренка молчит, у нее хлеб во рту и только слезы по щекам катятся. Тетка из-под нее простынку мокрую как рванет, Сестренка аж шлепнулась, а тетка ей: будешь, говорит, на голой клеенке спать, раз проситься не умеешь, такая ты растакая, белья на вас не напасешься, на сволочей на маленьких.

Мне очень хотелось ее пнуть или укусить, но я только сказал: а вот если вас так в клетку посадить, чтоб в туалет нельзя было выбраться, вы бы тоже, небось, в штаны намочили. А проситься, кричит тетка. Проситься надо! Тут другие девчонки и то за Сестренку вступились: она, говорят, и просилась, только взрослых никого не было, а мы ее вытащить не смогли, тяжелая. И врете вы все, кричит тетка. Я, кричит, каждые два часа к вам захожу, и никуда она не просилась, а просто взяла и в штаны напрудила, сволочь.

Тут уж Сестренка совсем заплакала, рот у нее открылся, а оттуда хлеб лезет серой кашей. Я только хотел ее по спинке погладить, как тетка вдруг на меня вытаращилась: да ты ж мальчишка, говорит! Что, говорит, ты тут делаешь, а ну пошел, тут девочки лежат! Я и сказать ничего не успел, как она меня вытолкала и дверь закрыла. Сильная.

Только ночью мне удалось до Сестренки опять добраться. Все уже заснули, и та тетка, которая, мальчишки сказали, называется дежурная, тоже в коридоре за столом заснула, голову на руки бух – и спит. Ну, уж ходить-то тихо я умею, это вы будьте спокойны. Дошел до палаты, а там тоже спят все, и Сестренка. Я одеяльце откинул, гляжу – штанишки ей другие дали, сухие, а простынку так и не положили, одна холодная клеенка. Я ее так тихонечко за плечико: вставай! Она глазки открыла, поднялась на ножки, а я пока стул притащил. Встал на стул, ее под мышки – и вынул. Тапочки ее поискал – нету, не дали, наверное. Хотел у какой-нибудь девчонки стырить, этим все равно другие дадут, но Сестренке все тапочки были маленькие и с ножек сваливались, так что она пошла со мной босиком.

Я сначала думал: приведу Сестренку к себе в палату, будем с ней вместе лежать, тем более что завтра, как сказали мальчишки, нас с ней точно должны покормить. Но потом решил: все равно ведь наутро у меня ее отберут и опять в клетку посадят. Нет уж, живите, думаю, сами в вашей больнице и сами свой суп ешьте с кашей, ставьте друг друга на питание, сколько вам влезет. А у нас дом есть, вот и пойдем мы с ней домой.

Мы и пошли домой. Все в больнице спали, а кто не спал, тот тоже ведь не может в разных местах сразу находиться. Мы спустились по лестнице вниз, на первый этаж. Там, внизу, за столом сидел дядька в пятнистой форме, не в ментовской, а в другой, и фуражка другая, так мы дождались, пока он в туалет выйдет, и к двери. Только дверь закрыта оказалась. Я еще подумал: вот дураки-то здесь работают, раз дверь можно просто на замок закрыть, на фига дядьку в форме сажать? Мы тогда зашли в маленькую одну комнату, там еще всякие склянки были в шкафах и написано на двери «Процедурная». Вошли, я окно тихонечко открыл, выпрыгнул, Сестренку на руки подхватил, и мы пошли дальше. Я боялся, что придется через забор лезть с Сестренкой, но в заборе оказалась большая дырка. Сестренку я сразу взял на закорки и в основном нес, она же босиком была, ну, когда уставал сильно, она немножко шла сама, а я отдыхал.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная премия «Электронная буква»

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Айза
Айза

Опаленный солнцем негостеприимный остров Лансароте был домом для многих поколений отчаянных моряков из семьи Пердомо, пока на свет не появилась Айза, наделенная даром укрощать животных, призывать рыб, усмирять боль и утешать умерших. Ее таинственная сила стала для жителей острова благословением, а поразительная красота — проклятием.Спасая честь Айзы, ее брат убивает сына самого влиятельного человека на острове. Ослепленный горем отец жаждет крови, и семья Пердомо спасается бегством. Им предстоит пересечь океан и обрести новую родину в Венесуэле, в бескрайних степях-льянос.Однако Айзу по-прежнему преследует злой рок, из-за нее вновь гибнут люди, и семья вновь вынуждена бежать.«Айза» — очередная книга цикла «Океан», непредсказуемого и завораживающего, как сама морская стихия. История семьи Пердомо, рассказанная одним из самых популярных в мире испаноязычных авторов, уже покорила сердца миллионов. Теперь омытый штормами мир Альберто Васкеса-Фигероа открывается и для российского читателя.

Альберто Васкес-Фигероа

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза