Читаем Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках полностью

Важно рассказать и вот о чем. В детстве Матроне полной мерой досталось унижений и издевательств, с которыми на нее набрасывались сверстники. Дразнилки – самое безобидное из того, что приходилось переносить Матроне. Бывало, ее стегали крапивой, зная, что Матрона не увидит обидчика. А бывало – дети сталкивали Матрону в яму и с любопытством наблюдали, как она с превеликим трудом на ошупь вылезала оттуда…

С ранних лет хорошо зная, что такое несправедливость и страдание, Матрона не теряла бодрости духа.

Говорят, что на слова матери, причитавшей: «Бедная ты моя! Несчастная ты моя!..» – Матрона отвечала:

– Это я бедная? Это я несчастная?

Удивляло людей и то, что Матрона имела обычное, как у зрячих людей, представление об окружающем мире.

Уже под конец жизни блаженной близкий Матрене человек, Зинаида Владимировна Жданова, как-то с сочувствием сказала:

– Жаль, матушка, что вы не видите красоту мира!

Матрена ответила:

– Мне Бог однажды открыл глаза и показал мир и творение Свое. И солнышко видела, и звезды на небе, и все, что на земле, красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек…

Из воспоминаний Паши, хозяйки дома в Царицыне, у которой некоторое время жила блаженная Матрона (в 1925 году Матрона перебралась в Москву):

«Ее ближние часто посещали Киево-Печерскую лавру, Троице-Сергиеву лавру и другие святые места и брали ее с собой (в паломнические поездки Матрону брала с собой дочь местного помещика Лидия Янькова. Знаменательно, что перед революцией Матрона советовала помещику Янькову все продать и уехать за границу. Если бы он послушал блаженную, то не видел бы разграбления своего имения и избежал преждевременной смерти, а его дочь – скитаний. – Сост.).

Они посетили Иоаннов монастырь в Петербурге.

В храме батюшка отец Иоанн Кронштадтский под конец службы вдруг сказал верующим:

– Расступитесь! Дайте ход! Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена – восьмой столб России. (Отец Иоанн провидел особое служение Матроны во времена гонений на Церковь. – Сост.)

С семи лет Матронушка начала предсказывать.

Матушка говорила:

– Психических заболеваний нет, есть духовные: немощные, расслабленные, одержимые духами злобы…

Со мной был такой случай: однажды, под праздник святителя Николая Чудотворца, в декабре, чувствую, темное облако стало входить в голову и меня выталкивать… Ум помрачился, страшно, я закричала…

Матушка из другой комнаты:

– Скорее, скорее ко мне!

Мать подвела меня, матушка наложила руки на голову мне, прочла молитву, и я пришла в себя…

По ночам матушка молилась, дремала на кулачке, полулежа. Я как-то ночью подсмотрела, она наклонилась и с кем-то невидимым разговаривала…

Матушка была совершенно неграмотная, а знала все и ведала…

К матушке приезжали разные люди, в том числе и темные, после которых она болела, сникала и говорила, что за борьбу с ними она расплачивается болезнями.

Рассказывала она мне, что сидячей (в семнадцать лет у Матроны отнялись ноги. – Сост.) она стала так:

– Шла в храме после причастия и знала, что к ней подойдет женщина и отнимет у нее хождение (то есть способность ходить. – Сост.).

Так и было.

Сказала:

– Я не избегала этого – такова была воля Божия.

Учила нас не забывать крестить еду, особенно на ночь убирать все и накрывать.

– Силою Животворящего Креста спасайтесь и защищайтесь. Враг наступает – надо обязательно молиться. Внезапная смерть бывает, если без молитвы. Враг на левом плече, а на правом – ангел. Чаще креститесь: крест – такой же замок, как на двери. Если вам что-нибудь будут обидное говорить, старые, больные, не слушайте их, а помогите им…

Я как-то спросила:

– Почему Господь допустил столько храмов закрыть?

А она мне:

– На это воля Божия, сокращено количество храмов потому, что верующих будет мало, служить будет некому…

Спросила:

– Почему же никто не борется?

Она:

– Народ под гипнозом, не свой, страшная сила вступила в действие… Раньше люди ходили в храмы, носили кресты, дома были защищены образами, лампадами…

Старица, предсказывавшая и исцелявшая, укорявшая в грехах и несшая надежду на спасение, умерла в 1952 году.

Перед кончиной блаженная Матрона, принимавшая обычно в день до сорока человек, говорила:

– Все, все приходите ко мне, рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам. После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет. Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них Господу Богу. И я всем буду помогать и всех услышу… Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого.

У высоты Престола

О блаженной Матронушке Босоножке

О детских годах Матроны почти ничего не известно. Мы знаем только, что она родилась в 1814 году в деревне Ваниной Костромской губернии в крестьянской семье Щербининых.

Матрона вышла замуж за мещанина из Костромы Егора Мыльникова. Семья имела свой домик и бакалейную лавку.

Перейти на страницу:

Все книги серии Рассказы о святых и верующих

Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих
Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих

Перед вами новая книга известной и светскому, и воцерковленному читателю писательницы Натальи Горбачевой из уже полюбившейся серии «Рассказы о святых и верующих».Есть друзья настоящие, а есть истинные. Наши истинные друзья – святые. Но как научиться узнавать этих друзей, общаться с ними, вы поймете, прочитав эту книгу. Вас ждет рассказ про знаменитую игуменью Горненского монастыря Георгию (Щукину): о ее блокадном детстве и о чуде спасения. Неизвестные ранее подробности жизни блаженной Ксении Петербуржской и ее новые чудеса. Ждет вас и Рождественская история о погибающем человеке, которая заканчивается счастливым образом… Путь к Богу не усыпан розами. Как ищут и находят эту дорогу самые обычные люди, рассказывает эта книга.

Наталия Борисовна Горбачева , Наталья Борисовна Горбачева

Религия, религиозная литература / Христианство / Эзотерика
Моя жизнь с отцом Александром
Моя жизнь с отцом Александром

Перед вами книга матушки Иулиании Сергеевны Шмеман — супруги священника Александра Шмемана — «Моя жизнь с отцом Александром».Уже много лет отца Александра нет с нами, но его проповеди, богословские труды и дневники для многих из нас стали настоящей опорой в вере и путеводителем ко Христу. Для тех, кто чтит память о. Александра Шмемана, эта небольшая книжка станет еще одним словом о нем, еще одной возможностью вдохнуть той атмосферы, в которой жил и трудился этот замечательный пастырь. «Эти воспоминания — мой способ благодарения за то счастье, что я разделила с Александром, и я повторяю вместе с ним: «Господи, хорошо нам здесь быть!» — написала матушка Иулиания, и эти слова как нельзя лучше передают и смысл и суть этой книги.Книга адресована массовому читателю.

Иулиания Сергеевна Шмеман

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература