Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках

Во время Русско-турецкой войны 1877–1878 годов мужа Матроны призвали в армию. И Матронушка отправилась вместе с ним на фронт. Она была сестрой милосердия, помогала всем, как могла, а свое мизерное жалованье раздавала бедным солдатам.

После гибели на войне мужа Матрона решила оставшуюся жизнь посвятить Богу.

Война закончилась. Матрона вернулась в Кострому, продала имущество, деньги раздала нищим и отправилась странствовать, наложив на себя обет юродства Христа ради.

С того момента и до самой смерти (в течение тридцати трех лет) Матрона ходила босиком, даже зимой. Поэтому и стали называть юродивую Босоножкой. В любое время года она надевала легкую (летнюю) одежду, обязательно белую. Матрону всегда видели с посохом в руках.

Побывала она у соловецких чудотворцев, постранствовала по святым местам России; четыре раза ходила в Иерусалим. В одно из посещений Иерусалима Матрона приняла схиму с именем Марии, дав Богу обет скрывать это ото всех.

Последние тридцать лет жизни Матронушка провела в Санкт-Петербурге. Жила сначала на Петербургской стороне, а затем шестнадцать лет – у часовни во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость».

Босая зимой и летом, в легком белом одеянии, она часто молилась у Скорбященской часовни.

Несколько тысяч человек каждый год посещали блаженную Матронушку, прося ее о молитвенной помощи в болезнях, житейских скорбях и самых разных нуждах.

Она излучала любовь и тепло, была прозорлива, молитва ее, по воле Господа, имела огромную силу.

Она принимала всех, утешала, давала советы, молилась вместе со страждущими. По ее молитвам избавлялись от тяжкого недуга алкоголики. Сохранилось много описаний случаев чудесных исцелений.

Но иногда блаженная старица отказывалась молиться о здравии, безошибочно называя день смерти больного.

Многих людей Матронушка предупреждала о грозящей опасности, многим открывала Промысел Божий. К ее советам внимательно прислушивались.

Высокопоставленные чиновники и военные, отправляясь в места, охваченные эпидемиями и войнами, приходили к ней. Старица кропила каждого святой водой, благословляла иконой. И среди смертельной опасности они оставались невредимы.

Получая иногда в дар большие средства, Матронушка тут же раздавала их обездоленным, посылала пожертвования в бедные приходы и монастыри, а также покупала Евангелия и иконы, которыми благословляла приходящих к ней людей.

С начала 1909 года Матронушка стала готовиться к смерти. Каждое воскресенье в течение последних двух лет она причащалась Святых Тайн и несколько раз соборовалась.

В начале марта 1911 года Матронушка почувствовала сильное недомогание. Она слабела на глазах.

В конце месяца старица сказала:

– Вместе с водой и льдом уйду от вас.

Старица тихо почила 30 марта 1911 года, когда на Неве начался ледоход.

Примечательно, что литургию в день похорон совершал священник Петр Скипетров, ставший через несколько лет первым петроградским новомучеником.

На похороны блаженной старицы Матроны собралось около двадцати пяти тысяч человек.

Архимандрит Александр в прощальном слове сказал:

– Господь выделяет таких светильников, которые возбуждают в народе любовь к Православной Церкви, ее пастырям… Будем молиться в надежде, что там, в ином мире, окажемся невдалеке от этой женщины, которая поднялась на такую духовную высоту. У высоты Престола не забудь нас, Матронушка, своими молитвами…

Потаенные уголки души О блаженном Андрее Симбирском

Андрей родился в семье небогатого мещанина из города Симбирска Ильи Ивановича Огородникова в 1763 году. Его родители, особенно мать Анна Иосифовна, были людьми набожными и воспитывали Андрея, его старшего брата Фаддея и сестру Наталью в православной вере.

Младенцем Андрей практически не передвигался без посторонней помощи. Со временем он начал ходить самостоятельно.

Когда пришло время говорить – Андрей произносил только два слова – «мама» да «Анна». Мальчик повторял их во всех случаях – когда хотел есть, спать или звал кого-то.

С семи лет, до того носивший обычную одежду, Андрей перестал пользоваться ею, а стал носить шившиеся ему с тех пор длинные рубахи, служившие единственным прикрытием наготы. В любую погоду и время года Андрей ходил без обуви и головного убора. До самой смерти блаженный добровольно лишал себя обычной одежды и в любую погоду – в зной, стужу и метели – одевался лишь в длинную рубаху из домотканого полотна.

По преданию, именно с семи лет будущий праведник принял на себя нелегкий подвиг Христа ради юродства.

Андрей рано принял и подвиг постничества. Он не ел мяса. А любил, по рассказам знавших его, чай и намазанный медом черный хлеб. Любил он и сухие ягоды, которые разваривались для него в особом горшке. Придет, бывало, домой и стучит по столу, приговаривая: «Мама». Так Андрей давал знать, что голоден и просит покормить его