В горе близ местечка Щинда (Kinda), что в Эстергётланде, жила троллиха. Дружила она с сельчанами, помогала им, если могла, да и они ей платили той же монетой.
И вот однажды устроили в деревне свадьбу. Но троллиху не позвали: еще бы, она бы за пару минут съела столько, сколько все гости и за вечер не осилят!
Увидев свадебную процессию на лодках, разозлилась троллиха. Схватила огромный валун и бросила вслед гостям – да промахнулась, и упал камень в воду, где и лежит до сих пор.
Свадьбы самих троллей порой заканчивались трагедией. Приглашенный крестьянин мог подмешать в еду причастное вино, из-за чего тролли сходили с ума, начиналась драка, в итоге друг друга убивали.
Не менее важным праздником было Рождество. Здесь уже приглашений не требовалось. Тролли могли заявиться в любой дом без предупреждения, чтобы устроить пирушку.
В Бэлинге (Bälinge), что в Вестергётланде, в рождественские дни люди очень страдали от троллей. Как-то зимой приехал туда циркач с дрессированным медведем и попросился переночевать.
– Не можем мы тебя пустить, – принялись сокрушаться обитатели хутора. – Мы и сами-то вряд ли здесь останемся. В эту ночь приходят к нам в дом множество троллей и выгоняют нас. Но если ты не боишься их, оставайся.
Согласился дрессировщик. Спрятал он своего ручного медведя в печь и принялся ждать. Вскоре пришли тролли и уселись за стол.
– А ну-ка, вылезай! – скомандовал дрессировщик зверю, и тот с грохотом упал на стол.
Как же испугались тролли! Подскочили они и бросились бежать как угорелые. С тех пор не видел их никто в Бэлинге.
«Вышел хозяин в хлев и глазам не верит: у всех его коров вместо голов – хвосты, а на месте хвостов – головы»
Рождественские пиры с танцами, музыкой и яствами тролли устраивали и у себя дома. В Южной Швеции свидетелями этого могли стать одинокие всадники в Сочельник. Огромный камень или курган поднимался на сверкающих золотых столбах, и под ним открывался громадный зал, где веселятся тролли. Самое известное такое предание – про замок Тролле-Юнгбю (Trolle-Ljungby).