Динамические процессы были достаточно хорошо изучены в восьмидесятых годах прошлого столетия, когда произошло становление теории нелинейной динамики. По И. Пригожину, может быть выделено, по меньшей мере, три минимальных условия, «которым отвечает любая история: необратимость, вероятность, возможность появления новых связей»[101].
Это лаконичное замечание Пригожина требует расшифровки. Что такое необратимость? Где возникают вероятности?
Динамические процессы, протекающие в равновесных условиях, совершаются по детерминированным кривым. Эта ситуация достаточно простая и описывается причинно-следственными отношениями. Однако по мере удаления от точек равновесия движение приближается к тем критическим точкам, в которых предсказуемое течение процессов нарушается.
Эта ситуация представляет для нас наибольший интерес. В работе «Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой» Пригожин и Стенгерс пишут: «При удалении от равновесного пространства усиление флуктуации, происшедшей в „нужный момент“, приводит к преимущественному выбору одного пути реакции из ряда априори одинаково возможных. <…> В сильно неравновесных условиях процессы самоорганизации соответствуют тонкому взаимодействию между случайностью и необходимостью, флуктуациями и детерминистическими законами. Мы считаем, что вблизи бифуркаций основную роль играют флуктуации и случайные элементы, тогда как в интервалах между бифуркациями доминируют детерминистические аспекты»[102]. Итак, вдали от равновесия, в особых точках, получивших название «точки бифуркации», существует множество путей перехода в новое состояние. Точка бифуркации даёт взаимоисключающие положения (лат. bifurcus — двузубый, раздвоенный) развития системы. В этих точках процесс достигает момента, когда однозначное предсказание будущего становится невозможным. Дальнейшее развитие осуществляется как реализация одной из нескольких равновероятных альтернатив. В момент бифуркации система находится в состоянии, когда предсказать, какое будет следующим, невозможно. Можно лишь указать, в одно из каких состояний возможен переход.
Таким образом, неопределённость будущего имеет свои, хотя и размытые, границы. Будущее предстаёт как пространство возможных состояний. Отношение настоящего и будущего рисуется следующим образом.
Настоящее — это вспышка ещё не развернувшегося смыслового пространства. Оно содержит в себе потенциально все возможности будущих путей развития.
Важно подчеркнуть, что выбор одного из них не определяется ни законами причинности, ни вероятностью: в момент взрыва эти механизмы полностью отключаются.
Лотман одним из первых применяет методы нелинейной динамики к историческому и культурному процессам, показав чрезвычайную плодотворность этого подхода. Им, в частности, написана фундаментальная работа «Культура как взрыв». При этом Лотман фактически заменяет термин «бифуркация» менее «наукообразным» словом «взрыв».
По Лотману, «взрыв» — это момент, когда событие находится не перед каким-либо одним, единственно возможным последствием, а перед целым пучком равновероятных будущих состояний. Именно поэтому результат «взрыва» в принципе непредсказуем. Событие вырывается из-под власти жёсткой цепи причин и следствий. Переход в новое состояние совершается по законам случайности: «В момент взрыва не только причинно-следственные, но и вероятностные механизмы не выступают здесь в своих обычных функциях. Случайные процессы, с которыми мы имеем дело, могут быть единичными или иррегулярными и не подчиняться законам причинности или частотности»[103].
Момент взрыва и есть тот прорыв за пределы предсказуемых событий, который необходимо заложить в структуру фильма, чтобы заставить зрителя с напряжением ждать развития ситуации.
Таким образом, чтобы обеспечить кинематографическому действию непредсказуемость, необходимо задать множество точек взрыва в его структуре. Эти точки должны обладать определёнными свойствами, иными словами, существует алгоритм их построения.
Необходимо задать множество вариантов развития событий (принцип вариативности). При этом каждый вариант может осуществиться с равной вероятностью.
Выбор варианта обязательно должен включать момент случайности. Здесь существуют свои ограничения, связанные с выбором героев.
Точки бифуркации, задающие непредсказуемость перехода «настоящее=будущее», можно обнаружить внутри структуры практически любого кинематографического произведения.
Есть такие точки и в фильмах Тарковского.