Неожиданный Владимир Стасов. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКИХ БЫЛИН

Но что касается до питья, то тут уже нет разницы между русскими и разнообразными восточными богатырями. И те и другие пьют необыкновенно много, и чем доблестнее богатырь, тем более напивается, по словам восточных поэм и песен и русских былин. Но примечательную разницу составляют сосуды, из которых пьют. Почти везде вино пьётся чашами (Магабгарата, Рамаяна, "Шах-Намэ", Джангариада, "Гессер-Хан", песни минусинских татар, песни южносибирских тюркских народов). В виде исключений встречаются рога, кожаные бутыли и меха. Русские же богатыри, хотя и пьют иногда из чаш и рогов, но редко; чаще всего они пьют — вёдрами. Они выпивают их по нескольку, иногда целых полпята, т. е. 4 ¹/₂ ведра. Но эта подробность у них общая с богатырями сибирско-тюркских песен. Так, у томских шоров богатырь Алтын-Эргек пьёт 7 вёдер вина и не пьянеет, потом ещё 9 вёдер — и тогда только пьянеет и засыпает; а у кызыльцев богатырь Сюдей-Мергэн пьёт 6 дней сряду и выпивает 10 вёдер водки — и лишь только после этого засыпает.

У нас вино обыкновенно называется зелёным. Это не есть исключительно русская особенность. В знак особенно высокого, превосходного

качества вино называется зелёным и в песнях минусинских татар. Так например, Алтен-Хан угощает приехавшего к нему Кара-Хана "зелёным вином, почётным напитком гостей". По всей вероятности, прилагательное "зелёное", употребляется здесь вследствие того почётного возвышенного или сверхъестественного значения, которое имеет зелёный цвет на Востоке; кони Индры, солнца и царя Юдхиштиры — зелёные; у великана, врага Гессер-Ханова, мул зелёный; борода у Данава (демона) Каланеми — зелёная. Наконец, известны зелёные чалмы мусульманских пилигримов.

* * *

Похождения русских богатырей имеют, как мы видели выше, много общего с похождениями разных восточных богатырей; но во внешней их обстановке есть много такого, что сближает их с богатырями одних из числа этих народов и отдаляет их от других. Так, относительно вооружения и манеры сражаться богатыри русских былин всего менее имеют сходства с богатырями индийскими и несколько более с богатырями персидскими; но и при сравнении с персидскими богатырями всё-таки оказывается у них много разницы. Всего же более сходства находим у русских богатырей с богатырями монгольских, калмыцких, разных сибирско-тюркских и в том числе киргизских поэм и песен.

Индийские богатыри отправляются в бой обыкновенно на колесницах, расписанных красками и увешанных материями, со знамёнами, или же пешие; верхом на конях или на слонах — реже; иногда они идут сражаться одни, но большею частию с войском. Вооружение их составляют: кольчуга или латы, шлем, щит, сабля, кинжал, лук со стрелами, копьё, палица, булава, топор, острый метательный диск (чарка), рогатина, пест, лом, трезубец, плуг, аркан; для стрелянья из лука надевают особую перчатку, а на палец кожаный напёрсток; в ушах серьги, на шее ожерелье, на руках браслеты. Персидские богатыри сражаются всегда верхом, иногда одни, но чаще с войском, как и индийские богатыри; перед ними в бою и перед их палатками всегда находятся их знамёна. Их вооружение составляют: кольчуга или латы, шлем, щит, сабля, кинжал, лук со стрелами, копьё, метательный дротик, палица, булава, топор, аркан. На богатыре всегда кушак золотой, часто с каменьями, на ногах сапоги (по большей части золотые, даже иногда у целого войска), на руках браслеты, в ушах серьги, на шее ожерелье.