Неудобные женщины. История феминизма в 11 конфликтах

В дискуссии об абортах есть два типа трудностей, которые должен осознавать феминизм. Даже Неудобные женщины заслуживают прав человека, и даже сложные аргументы должны быть приведены. Возможно, трудно защищать женщину, которая делает пятый аборт, но альтернатива – доверять контроль над собственным телом только добродетельным женщинам – много хуже. Не в последнюю очередь потому, что стандарты добродетели у всех разные, а мораль эпохи может резко измениться. (Когда впервые появились таблетки для прерывания беременности, они распространялись только среди замужних женщин.) Остается лишь один аргумент – тот, что приводила Китти О'Кейн, обходя дома с агитацией за отмену Восьмой поправки: «Доверяйте женщинам… Сколько, по-вашему, должна выстрадать женщина, чтобы вы могли принять решение в ее пользу?»

Разве это не революционно? Доверяйте женщинам. Даже когда они совершили ошибку, были пьяны, должны были быть внимательнее, не обратили на что-то внимания или у них есть еще одна из миллиона других «сложностей». Доверяйте женщинам.

ПОСТСКРИПТУМ

22 октября 2019 года повторного созыва Штормонта не потребовалось: в Северной Ирландии произошла декриминализация абортов (и легализация гей-браков). «Ваш рассказ не останется лежать в столе», – написала Дайан в ответ на мое электронное письмо. Ни ее, ни Колетт, ни Китти не преследовали по закону; более того, дело, которое спровоцировало их протест, возбужденное против матери, купившей таблетки для аборта своей дочери, было прекращено.

Не все остались довольны. Дайан слышала об одной медицинской организации, которая повесила на дверь табличку «МЫ ЭТИМ НЕ ЗАНИМАЕМСЯ». Она считает, что «какое-то время» полемика будет продолжаться. Тем не менее активистки в Дерри торжествовали. Они отпраздновали победу выступлениями на площади Гилдхолл, а позже направились на официальный прием «в здание Совета, что подчеркивало, что нас больше нельзя игнорировать или считать отступниками». Затем все они отправились в паб.

11. Право быть неудобными

Я считаю, что именно прошлое делает настоящее осмысленным и, более того, наше прошлое останется ужасным, пока мы отказываемся честно его оценивать.

Джеймс Болдуин

Феминизм всегда будет неудобным. Его цель – репрезентация половины человечества, трех с половиной миллиардов (это число уточняется) представителей разных рас, классов, происхождения и вероисповедания. Феминизм сущностно революционен, он бросает вызов фундаментальным основам общества. Он имеет глубоко личную окраску, освещает самые интимные переживания и перипетии личных отношений. Он отвергает разделение общественной и частной сфер. Он проникает всюду, от парламентских залов до супружеской спальни. Он не игнорирует ни один аспект нашей жизни. Феминизм – это и теория, и практика. И видит бог, как он сложен. Он отвергает простую категоризацию и лежащие на поверхности ответы. Феминизм всегда требует мысли, аргументации и согласия в его собственных рядах, прежде чем обратить свои силы на весь остальной мир. Нужно иметь четкие цели, поддержанные общим консенсусом, иначе все сведется к бесконечным и безобразным спорам о приоритетах. Нужны лидеры, которые не станут тиранами. Нужны последователи, которые тратят время на борьбу с угнетением, а не друг с другом. Все это чрезвычайно сложно.

Есть еще одна проблема, присущая только феминизму. Это движение, осуществляемое женщинами и во имя женщин. А чего мы ждем от женщин? Совершенства. Доброты. Самоотверженности. Мы волнуемся, как бы женщины не «заполонили все». Мы неодобрительно считаем женщин-первопроходцев «проблематичными», потому что они придерживаются взглядов, типичных для их эпохи. Мы придирчиво выискиваем слабости феминизма, точно хотим убедить себя: женщины не могут прыгнуть выше головы. Тех, кто бросает вызов авторитетам или стремится к власти, мы называем мужеподобными, многословными, наглыми, эгоцентричными. Мы обвиняем их в том, что они «продвигают себя» или «хотят казаться лучше, чем они есть». Феминисткам достается вдвойне: назовите любую пионерку этого движения, и тотчас найдутся те, кто ее ненавидит, в том числе среди феминисток. Критик Эмили Нуссбаум описала эту проблему так: «Тебя ставят на пьедестал, и весь мир пытается заглянуть тебе под юбку».