Позор Марии/Анастасии Хлоповой перечеркнул планы скорой женитьбы Михаила Романова. Достаточно долго царь решительно отказывался рассматривать иные кандидатуры, вероятно надеясь, что ему вернут Хлопову. Но в конце концов его убедили вновь заняться вопросом брака, и прежде всего он обратил внимание на иностранных кандидаток. Сперва ему предложили посвататься к дочери литовского правителя, союз с которой, как предполагалось, мог привести к возвращению утраченных территорий и к стабильному миру на западной границе. Согласно летописи, это предложение исходило от отца Михаила, патриарха Филарета, но было почти сразу отклонено, не стали даже обращаться к литовскому двору[618]
. В сентябре 1621 года было направлено посольство из Москвы в Копенгаген, чтобы навести справки о дочерях герцога Иоганна Адольфа Гольштейн-Готторпского, который приходился зятем и двоюродным дядей королю Дании Кристиану IV. Сам король, однако, отказался встречаться с прибывшими, сославшись на болезнь, и оставил решение этого вопроса придворным. На самом деле он не хотел этого брака — в частности, потому, что будущей невесте пришлось бы переходить в православие. Русские послы, в свою очередь, отказались обсуждать вопрос с кем-либо, кроме короля, — тем дело и кончилось[619]. Вторую делегацию отправили за границу в январе 1623 года, уже в Швецию. Русские послы поехали туда с предложением брачного союза между царем Михаилом Федоровичем и Екатериной, свояченицей короля Густава II Адольфа и младшей сестрой Георга Вильгельма Гогенцоллерна, курфюрста Бранденбургского[620]. На этом браке настаивал отец царя, но и на сей раз ни потенциальная невеста, ни ее семья не желали вести переговоры, и вопрос был закрыт[621].После того как поиски иностранной невесты — и подходящей, и желающей стать женой Михаила Федоровича — успехом не увенчались, он переключил внимание на своих подданных, так имя Марии Хлоповой вновь стало предметом обсуждения. Почему это произошло, отчасти можно объяснить привязанностью, которую Михаил сохранил по отношению к Марии даже спустя семь лет после ее позора и изгнания. Но сам механизм выбора невесты, рассмотренный нами выше, подталкивает и к иному возможному объяснению появления кандидатуры Хлоповой в матримониальной дилемме Михаила. Хлоповы один раз уже проходили очень жесткий отбор. Мы знаем наверняка, что их генеалогия и медицинская история были исследованы вдоль и поперек. Если, разумеется, Мария Хлопова не была неизлечимо больна (а тот факт, что она быстро поправилась и была достаточно здорова, чтобы жить семь лет в изгнании, говорит нам именно об этом), тогда ее кандидатура заслуживала восстановления в списках, хотя бы для того, чтобы избежать долгого и сложного поиска невесты. Таким образом, учитывая в некоторой степени и эмоции Михаила Федоровича, нельзя не заметить более практичных мотивов, лежавших за возвращением к кандидатуре Хлоповой.
15 сентября 1623 года, после провала шведской брачной кампании, разбирательство по делу Хлоповой было возобновлено. Имена расследователей значатся в записях того времени, и это — помимо отца царя (теперь Филарет уже не был в польском заточении) — те же люди, что расследовали дело и в 1616 году: царь и трое бояр (Романов, Черкасский и Шереметев). Первыми 16 сентября в качестве свидетелей вызвали двух иностранцев, которые обследовали Хлопову сразу после возникновения болезненного состояния, — доктора Бильса и лекаря Балцера. Они поставили немного разные диагнозы. Бильс доложил, что у Хлоповой было небольшое желудочно-кишечное расстройство, которое, по его мнению, должно было пройти быстро и без последствий. Он заявил, что успешно лечил подобные заболевания и раньше и — самое главное — «плоду де и чадородию от того порухи не бывает»[622]
. Балцер, которого расспрашивали следующим, диагностировал «желтую болезнь», но согласился с Бильсом в том, что болезнь не была серьезной. Оба диагноза противоречили отчету, сделанному Михаилом Михайловичем Салтыковым, который, напомним, сразу после произошедшего доложил царю, что и тот и другой врачи определяют болезнь Хлоповой как хроническую и неизлечимую. Балцер также сообщил о странном вопросе от Салтыкова. Как записано в отчете 1623 года, «Михайло де его спрашивал, будет ли она им государыня?». И Балцер «сказал ему, почему ему [Балцеру] то ведати, то не его дело»[623].