Невеста для царя. Смотры невест в контексте политической культуры Московии XVI–XVII веков

Именно здесь генеалоги вступают в бой. В разделе «Вопросы и ответы» второго выпуска «Известий Русского генеалогического общества» генеалог Д. Ф. Кобеко показывает всю картину родственных связей между братьями Салтыковыми и инокиней Марфой Ивановной. Почему они названы в летописи племянниками матери царя?[634] Этот вопрос вызвал всплеск исследовательской и издательской активности среди ведущих российских архивистов и генеалогов того времени[635]. Один из них, Н. В. Мятлев, используя огромное число разнообразных источников, установил, что Салтыковы действительно были племянниками инокини Марфы и кузенами царя через длинную цепочку браков между Салтыковыми и Шестовыми через род Михалковых[636]. Но Мятлев, с присущей ему тщательностью, пошел дальше и кропотливо исследовал также родственные связи между царем Михаилом и девушкой, которая стала его женой вместо Хлоповой, — Марией Владимировной Долгоруковой. Он установил связь между этими семьями через род Звенигородских, к которому принадлежала, по мнению Мятлева, мать Марии. Мятлев был первым исследователем, который рассмотрел историю с Хлоповой исключительно с точки зрения генеалогии, не принимая во внимание инцидент в Оружейной палате. Салтыковы не были только агентами матери царя — они хотели отомстить за оскорбление и сохранить личную честь и статус рода при дворе. Как их рисует Мятлев, они действовали в интересах своего клана и родни.

Выводы Мятлева были внимательно изучены российским генеалогом О. В. Щербачевым, который восполнил пробелы[637]. Он выяснил, что, хотя насчет родственных связей между Салтыковыми и Шестовыми Мятлев не ошибался, связь между Долгоруковыми и Салтыковыми была не через Звенигородских, а через Барбашиных. В генеалогическом древе, исправленном Щербачевым, указаны связи между матерью царя Михаила, Салтыковыми и Долгоруковыми (см. схему 6).

Более того, Щербачев также предоставил доказательства, подтверждающие, что эти связи имели большое значение для участников дела Хлоповой. Он исследовал записи о роде Салтыковых в различных синодиках, или монастырских и церковных помянниках. Эти записи были сделаны по заказу Михаила либо Бориса (либо обоих) и содержали имена родственников для поминовения в нескольких монастырях России[638]. Примечательно, что в них указаны имена инокини Марфы, Марии Долгоруковой и ее родителей, причем среди предков и близких родственников братьев Салтыковых. Фактически эти записи (особенно списки усопших) помогают отследить родственные связи между Шестовыми, Салтыковыми и Долгоруковыми[639]. К помянникам Салтыковых, которые изучил Щербачев, может быть добавлена запись в синодике семьи князя Владимира Тимофеевича Долгорукова, отца царицы Марии, хранящемся в монастыре Св. Екатерины на Синае. Эта очень интересная запись начинается с Марии, юной невесты царя, затем следует инокиня Марфа, мать царя, далее князь Владимир и его третья жена, Дарья/Мария (Барбашина) — мать Марии. Затем перечисляются остальные члены семьи князя Владимира[640]. Если учесть события 1616 и 1623 годов, этот список вряд ли мог быть составлен случайным образом. Марфа была важным союзником Долгоруковых и родственницей, заслуживавшей поминовения. Данный список свидетельствует в пользу версии, выдвинутой Забелиным и другими, — что это инокиня Марфа поддерживала Долгоруковых и выступала против Хлоповых в 1623 и 1624 годах[641]. Только ее роль в выборе дочери Долгорукова объясняет присутствие Марфы в начале поминального списка, а, конечно, не ее родственные связи с князем Владимиром, которые, надо сказать, были достаточно далекими.

Синодики и генеалогические таблицы указывают на горизонтально связанную брачными узами группу семей, которые действовали в придворной политике сообща. Долгорукова-царица была победой особенно для Салтыковых, потому что они были родственниками. Если бы планы царя жениться на Хлоповой стали реальностью, привилегированная позиция Салтыковых оказалась бы под угрозой. Несомненно, эти соображения волновали Михаила Салтыкова не меньше, чем оскорбление, нанесенное ему Гаврилой Хлоповым в Оружейной палате. Согласиться с тем, что Мария Хлопова — царица, значило допустить ее родственников в ближний придворный круг. А среди них не последнее место занимал Гаврило, который был так резок, как только мог. Также этот брак мог привести к возвышению Желябужских, семьи матери Марии. Тот факт, что один из них занимал комнаты Марии в Кремле и разделил бесчестье Хлоповых, подразумевал, что они могли разделить и успех в случае, если бы брак состоялся. Какие еще семьи были заинтересованы в кандидатуре Хлоповой, определить сложно. К сожалению, генеалогия Хлоповых слишком неясна. У них были отдаленные связи с родом Нагих[642]. А через мать Марии (род Желябужских) у Хлоповых была сеть родственных связей, соединявшая их с большим числом важных семей, включая Голицыных, и, что достаточно иронично, даже с их врагами — Салтыковыми[643].