Сановники наставляли Марисэ-но Оми так: «Ты не должен ослушаться повелений принца Опоэ». Тут уже у Марисэ-но Оми не стало куда идти и на что опереться. Он заплакал, вернулся домой, и находился там больше десяти дней. Принц же Патусэ неожиданно занемог и скончался. Тут Марисэ-но Оми сказал так: «Хоть я и жив, а кому мне довериться?»
Опооми задумал убить Сакапибэ-но Оми и послал против него войско. Услышав о приближении войска, Сакапибэ-но Оми вместе со своим средним сыном Ая вышел из ворот и стал ждать, усевшись на стуле. Когда подошли войска, Кумэ-но Мононобэ-но Икупи было приказано удавить их. Отец и сын умерли вместе. Их похоронили в одном и том же месте. Но Кэту, старший сын, скрылся в женском монастыре, в здании, крытом черепицей. Там он спал с несколькими монашками. Одна монашка приревновала его и донесла на него. Храм окружили, чтобы схватить его, но он сбежал и скрылся на горе Унэби. Его стали искать на горе. Кэту было некуда бежать. Он перерезал себе горло и умер на горе. Люди того времени сложили песню:
На горе УнэбиДеревья редки.Доверять ли им?Юный Кэту, кажется,Спрятался там.[629 г.] 1-й год, весна, 1-я луна, 4-й день.
Опооми вместе с сановниками преподнес государеву печать принцу крови Тамура. Он же отказался принять ее, сказав так: «Храмы предков — тяжелое бремя. Мне не хватает мудрости — как смогу вынести его?» Сановники же почтительно и твердо просили: «Ты, принц, был любимцем покойной государыни. Видимое и невидимое прилепилось к тебе сердцами. Продолжи линию наследования и освети своим светом народ». В этот же день он взошел на престол.Лето, 4-я луна, 1-й день.
Табэ-но Мурази был послан в Яку[645].Имя [Табэ-но Мурази] неизвестно.
Этот год был годом цутиното-уси.
[630 г.] 2-й год, весна, 1-я луна, 12-й день.
Принцесса крови Такара была поставлена государыней. Государыня родила двух сыновей и одну дочь. Старшего [сына] звали принцем крови Кадураки.Государь, который управлял Поднебесной из дворца Опоту, что в Апуми
[646].Дочь звали принцессой крови Пасипито[647]
. Младшего [сына] звали принцем крови Опосиама.Это государь, который управлял Поднебесной из дворца Киёмипара
[648].Попотэ-но Иратумэ, дочь Сога-но Сима-но Опооми, родила [государю] принца крови Пурупито.
Другое имя — принц крови Опоэ
[649].ещё он взял в жены Кая-но Унэмэ из провинции Киби, и она родила принца крови Кая.
3-я луна, 1-й день.
Великий посол Ён Чабаль и малый посол Якток из Когурё, а также великий посол Соджа, ранг ынсоль, и малый посол Мудок, ранг токсоль — из Пэкче — преподнесли дань.Осень, 8-я луна, 5-й день.
Инуками-но Кими Митасуки[650], ранг дайнин, и Кусуси Энити[651], ранг дайнин, были посланы в великую страну Тан[652].8-й день.
При дворе был устроен пир для гостей из Когурё и Пэкче.9-я луна, 4-й день.
Гости из Когурё и Пэкче отбыли в свои страны.В этом месяце Танабэ-но Мурази и иже с ним вернулись из Яку.
Зима, 10-я луна, 12-й день.
Государь перенес [дворец] в окрестности холма Асука. Его назвали дворцом Вокамото[653].В этом году был починен Гостевой Дом для Трех Хань[654]
в уезде Окопори в Нанипа.[631 г.] 3-й год, весна, 2-я луна, 10-й день.
Приехали и поселились люди из Яку.3-я луна, 1-й день.
Ыйджа, ван Пэкче[655], прислал принца Пхунджан в качестве заложника.Осень, 9-я луна, 19-й день.
Государь проследовал на горячие источники Арима, что в Ту[656].Зима, 12-я луна, 13-й день.
Государь вернулся с горячих источников.[632 г.] 4-й год, осень, 8-я луна.
Великая страна Тан отправила Гао Бяожэнь для сопровождения Мита Суки [на его обратном пути в Ямато]. Они бросили якорь в Тусима. В это время к ним присоединились студент-монах Рё:ун[657], монах Мин[658], Сугури-но Торикапи[659] и их провожатые из Силла.