Новый Афонский патерик. Том II. Сказания о подвижничестве

В костнице скита святого Андрея Первозванного хранится много глав и костей русских отцов. Между этими костями хранятся железные кольчуги, обручи на голову, железные пояса, цепи и огромные железные кресты весом в 20 ок[126] и тяжелее. Всё это носили на себе некоторые отцы-подвижники для большей аскезы, чтобы ради любви ко Христу изнурить своё тело.

* * *

В прежние времена монастырь Каракал около 100 лет был в запустении, и там не было отцов. Два-три подвижника из близлежащих келий приходили туда и зажигали лампады в соборном храме. Часто эти отцы видели 12 необутых почтенных мужей, которые выходили из дверей церкви и исчезали. Это были 12 апостолов, в честь которых освящён соборный храм монастыря Каракал.

Прежние насельники монастыря Каракал говорили: «В праздник святителя Николая, даже если в монастыре всего один монах, он должен совершать всенощное бдение».

Монастырь Каракал

В прежние времена в монастыре Каракал накануне праздника святого Гедеона[127] отцы решили не совершать бдение в честь престольного праздника. Святой так расстроился, что вскоре пошёл сильный дождь и залил всю церковь водой.

Однажды в монастыре Каракал пекарь залил закваску кипятком, закваска сварилась и тесто не поднялось. Он рассказал об этом игумену. Игумен взял большой крест с частицей Честного Креста Господня, надел епитрахиль и прочитал над тестом молитву. Потом он перекрестил тесто, и оно потихоньку поднялось.

В прежние времена в монастыре Каракал был один монах-великосхимник, который по ночам поднимался на башню и втайне от игумена предавался там аскезе. Этот подвижник клал себе на голову и на спину камни. Он говорил, что так поступали древние отцы, а он им подражает. Когда отцы узнали об этом, они просили его не подниматься на башню, но он их не слушался. Даже когда ночью температура опускалась ниже нуля, он всё равно продолжал свои подвиги. Но прошло какое-то время, и он всё оставил, уехал в мир и женился. Вот к чему привела его аскеза, совершаемая без благословения.

* * *

В принадлежащей монастырю Ксиропотам келии Успения Пресвятой Богородицы давным-давно скончался один румынский старец. Кончина его не была хорошей. Причина этого коренилась в том, что он при жизни ездил в Россию и в Румынию, где собирал милостыню и записки с именами, которые должен был поминать. Однако он не поминал эти имена и в час кончины кричал: «Заберите эти бумажки! Меня жгут имена!»

Один монах в обители святого Павла каждый день после вечерней трапезы садился на скамеечку на монастырском дворе и до повечерия молился по чёткам, часто повторяя: «Боже мой, забери меня к Себе прямо с этой скамеечки». И действительно, однажды, произнося эти слова, старец предал свой дух Господу.

В русском монастыре святого великомученика Пантелеимона до революции, когда в монастыре было много материальных благ и жирной рыбы, которую привозили из России кораблями, многие отцы от большой аскезы заболевали чахоткой. У отцов было такое нестяжание, что в их келиях не было ничего, кроме алюминиевой кружки.

Однажды вся братия скита святой Анны перекладывала в скитской усыпальнице кости усопших отцов. Они отдельно клали главы отцов от их прочих останков. Отцы буквально задыхались от благоухания, и они заметили, что сильнее всего благоухали лопатки, потому что отцы на своих спинах носили тяжёлые грузы от моря до келий.[128]

Один монах из братства старца Хаджи-Георгия каждый день поднимался на вершину Афона, чтобы зажигать там лампаду в храме.

Один юноша, проходя мимо мельницы монастыря Григориат, увидел, как монах-мельник из рук кормит птиц.

В скиту святого Василия в прежние времена жил один добродетельный подвижник, который 17 лет нёс подвиг столпничества. Он построил столп на скале и все эти годы жил там под открытым небом. Только когда шёл очень сильный дождь и снег, он спускался со столпа и прятался в крохотной пещерке, которая была в основании столпа.

Старец сказал: «Монах, если он послушник, а не старец, должен быть внимателен к послушанию. Послушание – превыше всего».

«Со страстями борются с юности, а не в старости».

«Раскол, когда он продолжается много лет, превращается в ересь».

Старец сказал: «Мы должны иметь свой ум в Боге, чтобы его не отвлекали от Бога разные вещи, и мы, как говорят святые отцы, должны совершать то, что можем: посты, бдения, поклоны, чтение духовных книг, а что самое главное – мы должны творить молитву Иисусову».

Один пожилой подвижник помимо своих прочих монашеских обязанностей каждую ночь совершает 1000 земных поклонов и 60 чёток с крестным знамением.