Нужно ли называть детей такими именами?

- Я очень прошу у вас прощения. У моего сына еще нет правильного чутья того, что он может делать, а что нет! – с этими словами она передала мне мою целую летнюю шляпу. И я попросил ее, чтобы она присела с нами, чему она последовала, по-видимому, с большой охотой.

Так как тема детей представляет что-то важное для моей жены, она без предшествовавшей договоренности сама начала последующую беседу о вопросах воспитания и о необходимой детям жажде деятельности. Это был «разогрев» для моего намерения.

Наконец, пришла моя очередь. Я объяснил ей мое хобби интересоваться причинами, по которым люди дают своим детям имена, которые не подходят к нашему культурному кругу.

- Нет, – сказала она, – нам было совершенно все равно, библейское имя Иона или нет. У нас по соседству жила супружеская пара, которая была лет на десять старше нас, и у них был пятилетний мальчик, которого звали Ионой. В этого ребенка мы были почти влюблены, так что мы решили дать и нашему мальчику тоже это имя.

- И вы совсем не интересовались, откуда взялось это имя?

- Нет, тогда это для нас не было важно. Теперь, однако, вы возбуждаете во мне любопытство. И я надеюсь, вы сможете рассказать мне больше об этом, чтобы я также смогла просветить моего мужа. Но сначала я должна спросить вас, думали ли вы сами так много о том, откуда происходит то или иное имя, что оно означает и так далее, до того, как вы дали имя своим детям. При условии, что у вас есть дети!

И насколько права была эта молодая женщина! Моя жена и я молча обменялись взглядами. Я быстро вспомнил, как мы выбирали имена наших детей. Действительно, там ведь не было никаких основательных исследований. Имя «Эккарт» понравилось нам, так как мы прочитали рассказ, в котором герой по имени Эккарт играл образцовую положительную роль. Имя «Лутц» понравилось нам, так как у нас была идея назвать следующих детей «Гётц» и «Утц», так как эти имена были такими короткими. «Карин» показалась нам нордическим именем. Также первую жену Германа Геринга звали «Карин», и она произвела на нас замечательное впечатление. Такие мысли крутились у меня в голове. К счастью, спасительница шляпы спасла меня от дальнейших размышлений.

- Или у вас нет детей? Вы должны сначала подумать над этим?

- Само собой разумеется, у нас есть дети. Я только размышлял над тем, как мы сами пришли к именам наших детей. Но если вы не против, мы еще немного поговорим о вашем Ионе. Как я слышу, вы из Саксонии или Тюрингии. Есть ли там, вероятно, все же, какая-то религиозная или политическая связь с именем «Иона»?

- Как я должна все же это понимать, политическая, религиозная?

- Ну, вы могли присоединиться к церкви из протеста против режима СЕПГ. Тем самым уже возникла бы связь политики и церкви.

- Ах, Боже сохрани! Мой муж и я не в церкви. Мы в ГДР ходили на праздник совершеннолетия. Но это не значило, что мы были за СЕПГ. Впрочем, было достаточно много церковных людей, которые были не против и СЕПГ. На демонстрациях по понедельникам в Лейпциге были не только христиане. Там им просто повезло, что вся организация противодействия проходила через тамошний церковный совет.

- Что меня теперь интересует, – пришлось мне остановить поток слов молодой женщины, – не говорил ли до сих пор с вами кто-то о том, почему вы выбрали для сына библейское имя «Иона»?

- Нет, об этом никто нас не спрашивал. Я уже говорила: на нашей улице жил этот симпатичный маленький мальчик, его звали Ионой, и это было толчком для нас. Но раз уж вы так настойчиво спрашиваете, то я хотела бы узнать от вас, почему вы делаете это. Например, этот Иона из Библии, он был хорошим парнем или как?

- В ходе моих исследований я смог установить, что имена – это явление моды. Как вы уже говорили: ваш выбор не имел никакого отношения к библейскому Ионе, а произошел только по той причине, что это имя понравилось вам в связи с соседским ребенком. Но я должен честно сказать, что я удивлен, что вы и ваш муж не предприняли даже попыток покопаться в истории этого имени поглубже.

- Вы действительно интригуете меня. Если вы в этом разбираетесь, то я тоже хотела бы узнать, что там с этим Ионой! Пожалуйста!

- Ну, хорошо. Я попробую так: Иона в Ветхом завете причисляется к пророкам. Если на глазок, то их там было около двух дюжин, которых называют по именам. В тексте Ветхого завета говорится о сотнях. Можно сказать, они все там «фантазировали». Они все что-то предсказывали, рассказывали разные небылицы и боролись друг с другом. Многие исследователи видят в них людей, которые как сказочники путешествовали с караванами по разным землям и развлекали народ своими историями.