девчонками, и за скотиной, и за домашностью настоящий пригляд был, чтобы и
избу было на кого оставить".
Я до невероятности смутилась тем, что все это говорилось в присутствии
умирающей, и стала доказывать, что никому не известно, кто из нас умрет ранее
других, и что такими разговорами не следует тревожить больную. Но в туже
минуту с полатей снова послышались звуки точно испорченного часового
механизма: больная заворошилась, в груди ее опять что-то зашипело и заклокотало,
она стала откашливаться и отплевываться и наконец скорее прошептала, чем
проговорила:
-- Не... помру, барышня! помру!.. пущай ён усё вам обскажет... Вы свое словечко
за ребятенок моих замолвите... Ой... ой... продохнуть моченьки нетути! А энто
дело... значит... наше семейственное таково мутит. . душеньке моей спокой буде,
ежели мы семейством порешим допреж, чем мне представиться.
Из дальнейших объяснений Пахома я поняла, что, когда он заявил жене о ее
близкой кончине, оба они пришли к заключению, что ему необходимо жениться во
что бы то ни стало, и притом как можно скорее после смерти Василисы, чтобы
управиться с женитьбою к страде, то есть к наиболее срочным летним деревенским
работам, иначе хозяйство с ребятами мал мала меньше погибнет без работницы, а
нанимать ее не по карману. Но тут у них вышло разногласие: Пахом высказал
желание жениться на Ксюше, здоровой восемнадцатилетней девушке из другой
деревни, а Василиса требует, чтобы он женился на Дуньке-хромоножке.
-- А зачем мне хромоножка, коли я мужик исправный и во всей силе,-- значит,
взять могу за себя настоящую, здоровую девку, без порока. А разве с ей, с
Василисой, столкуешь? Как уперлась на своем -- бери хромоножку, и ни тпру ни ну.
А ежели буде не по-ейному, грозится проклясть на том свете, и так себя эвтим
изводит, так на меня серчает, того и гляди, чтоб чаво с ей до времени не
приключилось. А я, чтоб худого ей, чтоб смертушку ей! накликать раньше, значит,
того, как предел ей положен,-- ни боже мой, потому как она завсегда была женкой
честной и первой работницей на селе... Разве можно?
Несчастная опять заворошилась, но на этот раз уже так разволновалась, что от
жестокого приступа кашля не могла выговорить ни слова. Ей давали пить, и
разговор был прерван на несколько минут. Когда я опять поднялась к ней на полати,
она схватила мою руку, чтобы поцеловать, гладила по плечу своею высохшей
дрожащей рукой, показывала глазами и жестами, чтобы я осталась. Я просила ее не
беспокоить себя и обещала в подробности разузнать ее
Пахом, между прочим, упомянул, что, по желанию Василисы и по ее выбору, он
пригласил двух крестьян, тут присутствующих, для того, чтобы сообща и по
совести порешить их "семейственное" дело. Крестьяне эти, как оказалось, вошли в
избу только перед моим приходом. При этом Пахом прибавил, что дал жене слово
перед образом поступить после ее смерти так, как будет здесь решено. Одного из
присутствующих он назвал Антоном и охарактеризовал первым грамотеем на селе,
человеком бывалым: "В разных городах живал -- виды видал, а от крестьянской
работы не отбился, одно слово -- мужик правильный". Про другого, Петрока, сказал
только: "Чтоб душою покривить -- ни боже мой".
Антон был мужик лет за сорок, с сильною проседью в черных, курчавых волосах,
с симпатичным и интеллигентным лицом. Я просила объяснить мне, что за
девушка! Дунька-хромоножка и что представляет из себя Ксюша, почему первую
предпочитает Василиса, а вторую -- ее муж.
Антон не сразу ответил, но внимательно посмотрел на меня и, точно что-то
соображая несколько минут, начал говорить. Я старалась не прерывать никакими
вопросами его неторопливую, степенную речь. Сравнительно с остальными
крестьянами нашей местности он выражался лучше и правильнее, и лексикон его
слов был обширнее; при этом у него попадалось меньше местных выражений.
-- Дунька не по своей вине хромоножка, а от бога, значит, от рожденья одна нога
длиннее другой. Девка она не хворая, но,-- от ноги ли то, али просто богу так
угодно было,-- только правда, что она не очень сильная: кули с зерном таскать ей не
под силу, да и то сказать -- не бабье это дело, а всякую бабью работу она сробит и
проворнее, и лучше другой. Долюшка выпала ей горе-горькая: почитай, по
восьмому годику осталась круглой сиротой, так и тогда куска никто ей не считал:
кто зачем в избу к себе позовет, так она в одночасье приберет, подметет, перечистит
все до последней плошки, и так, что любо-дорого смотреть. И говорить ей не надо:
делай то, делай это, все сама знает,-- сметкой большой бог наградил. Не было по
суседству избы такой, чтобы она всех ребят не перенянчила, чтоб при болезни
старым и малым не пособляла. Свора и злоба на деревне у нас большая идет
промеж баб, но чтоб, значит, Дуньку кто чем укорил, так, кажись, этого не бывало.
А сама-то она сызмальства прицепилась к Василисе, и так подружками они доселе
остались. Девчонок Пахомовых она страсть как любит, точно родных своих ребят!
Наймется к кому в работницы али на поденщину, и ежели не очень далеко от
Пахомовой избы, так ввечеру к ним прибежит, все у них перечистит, ребят