О Божественной литургии

Блажени, говорит Христос, миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся (Мф. 5, 9). Что сделал Единородный Сын Божий, то же сделай и ты по своим силам человеческим, ставши виновником мира и для себя самого, и для других. Посему тебя, миротворца, Он и называет сыном Божиим, посему и во время установления этой жертвы Он не упомянул ни о какой другой заповеди, кроме примирения с братом, выражая, что это важнее всего…

Подходить к святому Таинству надо со страхом и трепетом, с чистою совестью, после поста и молитвы, без шума, не перебивая и не толкая ближних, ибо это служит знаком крайней гордости и необыкновенного презрения, посему навлекает на поступающих так великое наказание и мучение… Нужны великий мир и тишина, а не шум, гнев и смятение, иначе приступающая душа бывает нечистою… Прошу и увещеваю, не будем навлекать на себя гнев Божий. Будем же приступать с трепетом, благодарить, припадать, исповедуя грехи свои, воссылать к Богу усердные молитвы, и таким образом, очишая себя, тихо и с надлежащим благочинием будем подходить, как приближаясь к Царю Небесному… со страхом, с великим уважением и благоговением».

Итак, матушка, пока алтарь закрыт, внимательно вслушивайся в слова молитв для причастников и сердцем отвергай все грехи твои, которые накануне или в начале литургии исповедала в таинстве покаяния на исповеди перед священником. Сокрушайся о них и моли Господа о даровании тебе твердости духа, чтобы не повторять их. С таким расположением душевным приступай к причащению Тела и Крови Христовых, когда диакон, открыв царские двери, возгласит: Со страхом Божиим и верою приступите. Но перед причащением от тебя потребуется устное исповедание этой веры, вникай в смысл слов, какие будешь произносить вслед за священником перед лицом Христовым:

Пред дверьми храма Твоего,
В Твоей обители святой,
Стыдясь позора своего,
Стою с смущенною душой.

Картины страшные грехов

Встают в моем воображеньи…
Я не могу… Я не готов!
Я недостоин причащенья!

Смотрю вокруг: в слезах народ

Стоит коленопреклоненный,
Крестясь, безмолвно слезы льет
И молится душой смиренной.

Не для меня сей брачный пир!

Я зван не к Царскому чертогу:
Меня зовет шумящий мир,
Молился я иному богу.

Страстям покорно я служил,

Благие подавив стремленья,
И шумом мира заглушил
Упреков совести мученья.

Да, я уйду!.. Зачем стоять

В борьбе со страхом и сомненьем,
Святыню дерзко оскорблять
И суд навлечь за дерзновенье?

Раскаяться и вновь грешить,

И вновь молиться о прощеньи
В грехе, в страстях, в самозабвеньи?..
Уйду!..

К кому тогда пристать?

И кто поймет мое страданье?
Кто может падшего поднять,
Благие укрепив желанья?

Кто скорби сердца облегчит?

Кто ум мой к истине направит,
Во благе волю укрепит
И душу от страстей избавит?

Кто радость даст душе моей?

Кто даст ей мир невозмутимый?
Кто от соблазнов жизни сей
Рукою сохранит незримой?

Нет! Я останусь!.. Только здесь

Найду себе успокоенье!
Ведь только в Чаше жизни есть
Для ран душевных исцеленье!

Ты – Жизнь! Ты – Истина! Ты – Путь!

Христос! К Тебе мы приступаем,
Устами смертными прильнуть
К Бессмертной Чаше мы дерзаем.

Мы недостойны благ твоих:

Преступны, лживы наши нравы,
Но пощади рабов Своих,
Не погуби нас, Боже Правый!

Не вспомни пред судом Твоим

Грехи, безумные деянья,
Не попали огнем Своим
Ничтожных душ существованье.

Взвилась завеса… Больше слез!

Смиренья больше, сестры, братья!
Отверсты двери – вот Христос
Зовет нас всех в Свои обьятья!