Читаем О подражании Христу полностью

3.5. Господи Боже мой! Ты все мое благо. И кто я – что дерзаю к Тебе своим словом? Я нищий из нищих служитель Твой и червь ничтожный, и куда более нищ и ничтожен, чем сознаю и могу выразить.

Помни, Господи, что я – ничто[85], и нет у меня ничего, и не могу я ничего сделать. Один лишь Ты благ, справедлив и свят. Ты все можешь, все даруешь, все исполняешь, и только грешника оставляешь в скудости.

Помяни милости Твои, Господи, и исполни сердце мое Твоею благодатью, Господи, да не пребудет дело рук Твоих праздно.


3.6. Как мне себя стерпеть в здешней бедственной жизни, если Ты меня не укрепишь милостью Своею и благодатью? Не отврати Свой лик от меня. Не медли с посещением Своим. Не лишай утешения Своего, дабы не сделалась душа моя как пустыня перед взором Твоим.

Научи Твою волю творить![86] Научи меня достойно и в смирении ходить пред Тобою, ибо Ты – моя мудрость, Ты во истине знаешь меня, Ты знал меня еще до сотворения мира и до моего в нем рождения.

Глава четвертая

О том, что должно ходить пред Богом в смирении и истине

[Христос:]

4.1. Сын Мой, ходи предо Мною в истине и в простоте сердца своего всегда ищи Меня. Кто ходит предо Мною в истине, в безопасности будет от суетных напастей, и истина освободит его от искусителей и от клеветы нечестивых. Если истина освободит тебя, по правде свободен будешь и не станешь заботиться о суетных речах человеческих.

[Ученик: ]

Истинно слово Твое, Господи. Да будет по слову Твоему. Истина Твоя сама да научит меня, сама да соблюдет меня и да сохранит до конца спасительного; сама да освободит меня от всякой дурной и беспорядочной привязанности, – и стану я ходить с Тобою в великой свободе сердца.


[Христос:]

4.2. Я, кто есть Истина, научу тебя, что правильно и угодно для Меня.

Помышляй о грехах своих с великим отвращением и скорбью, и за добрые дела никогда ничего не мечтай о себе. По правде грешник ты, предан страстям и многими страстями опутан. Сам по себе всегда стремишься к ничтожеству; легко падаешь и побеждаешься, скоро смущаешься и разлагаешься.

Нет у тебя ничего, чем бы тебе хвалиться, но есть многое, за что надо тебе уничижать себя, ибо ты гораздо слабее, чем себе представить можешь.


4.3. Не имей же высокого мнения ни о чем, что ни делаешь. Пусть тебе ничто не представляется великим, ничто – драгоценным и достойным удивления или доброго мнения, ничто – высоким, ничто – по правде достохвальным и желательным, – ничто, когда оно не вечно.

Пусть тебе краше всего будет вечная истина и всего отвратительнее – крайнее твое недостоинство.

Больше всего на свете бойся, больше всего гнушайся и избегай пороков и грехов своих: пусть они тебе страшнее кажутся, чем все мирские потери.

Иные люди не искренне предо Мною ходят, но в духе какой-то пытливости и своевольства, хотят Мои тайны уведать и уразуметь высоты Божии, позабыв о себе и о своем спасении. Они часто падают в великие искушения и грехи за свою самонадеянность, гордость и любопытство, когда Я отвращаюсь от них.


4.4. Бойся судов Божиих, устрашись гнева Всемогущего; но не мудрствуй о делах Всевышнего Бога, а исследуй свои беззакония, в чем согрешил ты и сколько пренебрегал благими деяниями.

Иные ограничивают свое благоговение только чтением книг, иные – образами, а иные – внешними знаками и начертаниями. У иных людей на губах имя Мое, но нет Меня в сердце.

Но есть просвещенные в разуме и чистые сердцем, они всем дыханием стремятся к вечному, о земном тяготятся слышать и с печалью покоряются нуждам природы. Они чувствуют в душе своей, что говорит им дух истины – слышат, что учит он их отвратиться от земного и любить Небесное, оставить мир и жаждать Неба днем и ночью непрестанно.

Глава пятая

О дивном действии Божественной Любви

[Ученик:]

5.1. Славлю Тебя, о Отец Небесный, Отец Господа моего, Иисуса Христа, что меня, нищего, воспомянуть удостоил! Отче щедрот и Боже всяческого утешения, хвалу Тебе воздаю, что меня, недостойного никакого утешения, обновляешь иногда Своим утешением. Славлю и превозношу Тебя, и Сына Твоего единородного, и Духа Святого, Утешителя, ныне, и присно, и во веки веков.

Боже мой, Господи, святой Любящий, когда Ты войдешь в сердце мое, все внутри меня возрадуется. Ты – слава моя, и радость сердца моего. Ты мое упование и прибежище мое в день беды.


5.2. Но еще слаб я в любви и несовершенен в добродетели, нужно еще мне укрепление и утешение, и для того чаще посещай меня и научи меня святым уставам. Освободи меня от страстей злых и безумных и исцели сердце мое от всякой беспорядочной любви, да будет здрава душа моя и да очистится сердце, чтоб умел я любить, чтоб укрепился на терпение и утвердился на постоянство пред Тобою.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука