О подражании Христу

Много еще есть, что надобно Мне оставить, – и если ото всего того не отречешься для Меня, не получишь ты, чего просишь.

Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться[112], – то есть купить мудрость Небесную, все нижнее попирающую. Отложи всякую земную мудрость, и человеческое, и собственное свое угождение.

32.3. Слово Мое к тебе: возьми низкое и отдай за него то, что дорого и ценимо среди людей. Ибо истинная Небесная мудрость почитается бесполезною и ничтожною, и едва не совсем предана забвению у людей – не ставит себя высоко, не ищет величаться на земле, и многие устами только проповедуют ее, а в жизни отступают от нее далеко. А она-то есть драгоценная жемчужина, от многих сокровенная.

Глава тридцать третья О непостоянстве сердца и о том, чтобы сосредоточить наше внимание на Боге

[Христос:]

33.1. Сын Мой, не доверяй своему нынешнему чувству, ибо скоро оно переменится на другое.

Покуда живешь, подвержен будешь перемене даже против воли своей: будешь то в радости, то в печали, то в покое, то в смущении, то в благоговении, то в равнодушии, то в прилежании, то в лености, то в строгой мысли, то в легкомыслии.

Но выше всего переменного стоит мудрый и опытный духом; не о том он заботится, что в себе чувствует или в какую сторону дует переменчивый ветер, но о том, чтобы всею душою и всею мыслию стремиться к должной и вожделенной Цели.

33.2. Лишь бы только мог он посреди всяческих событий оставаться единоцельным и неколебимым, непрерывно устремляя ко Мне в простоте мысленно око свое. А чем чище будет око умственное, тем благонадежнее пройдешь сквозь различные бури.

Но часто помрачается око чистого намерения, ибо всматривается во все усладительное, что ни встретит. Редко можно найти человека свободного от порока своекорыстия.

Так некогда иудеи шли в Вифанию к Марфе и Марии не только ради лицезрения Иисуса, но и для того, чтобы увидеть Лазаря[113]. Итак, очищать надобно око намерения, да будет оно просто и однонаправленно – всегда устремлено на Меня, не отвлекаясь ни на что сотворенное.

Глава тридцать четвертая Кто любит Бога, тот превыше всего и во всем услаждается Богом

[Ученик:]

34.1. О мой Бог, все мое – в Нем! Чего мне хотеть более и какого еще желать блаженства? О, желанное и сладкое слово, – но для того оно, кто любит Слово, а не мир, не вещи мирские.

О мой Бог, все мое – в Нем! Разумеющему довольно слова сего; а кто любит, тот в сладость услышит его снова и снова.

Когда присутствуешь Ты – все бывает сладко; когда нет Тебя, все постыло. Ты учиняешь сердцу упокоение, и великий мир, и празднующую радость.

Ты даруешь о всем радоваться и во всем хвалить Тебя, и не может без Тебя ничто быть на долгое время приятно. Но если чему надо быть в радость и в сладость, – в том должна быть благодать Твоя и приправа Твоей премудрости.

34.2. Кому Ты в сладость, тому что не будет сладостно? И кто не разумеет Твоей сладости, тому что может быть приятно воистину?

Но изнемогают в мудрости Твоей мудрые века сего и от плоти вкушающие себе в сладость: ибо в мудрости их многая суета и смерть во вкушении их.

А кто Тебе последует в презрении мирских вещей и в обуздании плоти, те воистину мудры, ибо от суеты возносятся к истине и от плоти к духу. Они в сладость вкушают Бога: и все хорошее, что находят в тварном, в похвалу Творцу обращают.

Но разница великая – Творцом услаждаться или тварным, вечностью или временем, Светом несозданным или созданным светом.

Молитва

34.3. О вечный Свет, превосходящий всякое сотворенное сияние, блесни молнией с высот и проникни во всю глубину моего сердца. Очисти, возрадуй, осияй и оживи дух мой и все силы его, чтобы мог он прильнуть к Тебе в радостном восторге.

О, когда придет тот желанный и вожделенный час, что Ты меня насытишь Своим присутствием и всем во всем мне будешь? Пока не обрету я этого, не будет мне полной радости.

Еще горе мне – живет во мне ветхий человек, не весь он распялся, не умер совершенно, еще вожделеет он против духа крепким желанием, еще воздвигает внутренние брани и царство души моей не оставляет в покое.

34.4. Но Ты, Кто властвует над силой моря и укрощает волны его [114], восстань и приди мне на помощь [115]. Разметай народы войной наслаждающиеся[116], сокруши их силою Твоею.

Яви величие Твое и да прославится десница Твоя; ибо нет мне иной надежды и иного прибежища, кроме как в Тебе, Господи Боже мой.

Глава тридцать пятая О том, что нет безопасности от искушения в здешней жизни

[Христос:]