О подражании Христу

Глава сорок третья Против суетного мирского обучения

[Христос:]

43.1. Сын Мой, не пленяйся красотой и тонкостью слова человеческого. Ведь царство Бога не в слове, а в силе[123]. Внимай Моим словам; слово Мое воспламеняет сердца и умы просвещает, наводит умиление и приносит множество утешения.

Никогда для того не читай слово, чтобы считали тебя за ученого либо за мудрого; но учись умерщвлять пороки в себе: это больше тебе послужит на пользу, чем изучение множества трудных вопросов.

43.2. Сколько бы ты ни прочел, сколько бы ни изучил ты – надобно возвратиться к единому началу. Я научаю человека знанию и простецам даю светлое разумение [124], какого не может дать человеческая наука.

Кому Я глаголю, тот скоро умудрится и много преуспеет в Духе. Но горе тому, кто расспрашивает у людей о вещах любопытных, мало заботясь о служении Мне.

Придет время, явится учителей Учитель Христос и Господь ангелов ото всех выслушать уроки и испытать совесть у каждого. Тогда обойдет Он Иерусалим со светильником[125], и объявится сокрытое во тьме, и умолкнут пререкания языков.

В Моей власти – смиренный разум возвысить в мгновение, и постигнет он истину вечную, которую не постигнуть в училище человеческом и в десять годов науки.

Я научаю без шума словес, без смущения мнений, без пышности похвал, без состязания пререканий!

Я научаю презирать земное, от нынешнего отвращаться, вечного искать, о вечном помышлять в сладость, избегать почестей, сносить соблазны, на Меня возлагать все упование, вне Меня не желать ничего и превыше всего пламенно любить Меня.

43.3. Некто, возлюбив Меня до глубины, от Меня научился Божественному и говорил обо Мне красноречиво: оставил все, и больше от того приобрел, чем от всех тонкостей науки.

Но одним Я возвещаю то, что всем доступно, другим особенно глаголю; одним сладостно являюсь в знамениях и образах, а другим во свете открываю многие таинства. Одна речь книжная для всех, но не всех научает одинаково: ибо внутри у всех Я учитель истины, Испытатель сердца; Я разумею помышления, воздвигаю на деяния, всем распределяю дары судом Своим по достоинству каждого.

Глава сорок четвертая О том, что недолжно привлекаться к внешнему

[Христос:]

44.1. Сын Мой, во многом надобно тебе быть незнающим и почитать себя точно мертвым на земле, как бы весь мир для тебя распялся. И еще многое пропускать надобно мимо, заглушив ухо свое, и помышлять более о том, что способствует твоему покою.

Лучше отврати очи от того, что не нравится, оставь каждого чувствовать по-своему: полезнее будет, чем ввязываться в пререкания. Если твердо станешь с Богом и на суд Его взирать будешь, легче перенесешь поражение.

[Ученик:]

44.2. О, Господи, до чего дошли мы? Временную беду оплакиваем, за малым прибытком гонимся и трудимся, а о гибели духовной забыли думать, разве когда в позднюю пору вспомним.

В чем мало или вовсе нет пользы, о том заботимся, а что превыше всего нужно, то оставляем в пренебрежении. Весь человек расплылся во внешнем мире и охотно совсем погрузится в нем, если не поспешит прийти в разум.

Глава сорок пятая О том, что недолжно всем верить и как легко человеку падение в слове

[Ученик:]

45.1. Даруй мне помощь в напасти моей, Господи, ибо нет надежды нам на людей[126]. Сколь часто не удавалось мне найти верность там, где я был в ней уверен! И сколь часто я находил ее там, где и не ждал вовсе! Видно, суетно уповать на людей, спасение же праведных в Тебе, Господи.

Славься же имя Твое, Господи Боже мой, что бы ни происходило с нами. Немощны мы и непостоянны, и скоро падаем и изменяемся.

45.2. Где человек, кто бы так благоразумно и осмотрительно мог во всем уберечь себя, чтоб не впасть иногда в обольщение или в смущение? Но кто на Тебя, Господи, уповает и Тебя ищет простым сердцем, тот не так легко падает.

И если впадет в искушение, как бы в нем ни запутался, скоро будет освобожден Тобою или от Тебя получит утешение: ибо не оставляешь Ты уповающего на Тебя до конца.

45.3. Редко у кого есть верный друг, кто остается верен другу своему во всех напастях. Ты, Господи, Ты один до конца верен во всем, и нет иного друга, кроме Тебя.

О, какой мудрости исполнена была святая душа [127], когда сказала: “Утвердился ум мой и стал во Христе”. Когда бы со мною то же было, не приходил бы я так скоро в волнение от страха человеческого и стрелы слов человеческих меня бы не возмущали.

45.4. Кто в состоянии все предвидеть, кто может предусмотреть всякую грядущую беду? Чаял беды, – и то тяжело, когда беда приходит; а если беда нечаянная, – как не быть ей тяжкою?