Читаем О самом простом полностью

Несокрушимая благодать Божия приобретается только ценой всей жизни.

Простые советы

Бог ищет главное в каждом веке – смелое сердце в человеке.

Хвастун, выпячивающий свой ум, чувствует себя как вор, надевший чужой костюм.

Сплетник, передающий слухи и дурные вести, на исповеди чувствует себя не на своем месте.

ЭПИЛОГ

1. Лишить ребенка детства, не значит – воспитать его.

2. Уметь жить наедине с Богом – это самое лучшее, чем родители могут помочь себе и своим детям.

3. Трижды блаженны родители, чьи дети выбрали монашество.

Простые советы

Греховное сердце – пусто всегда, как сито, в которое льется вода.

Тот, кто в богатстве своем ненасытен, копейки не даст, как ни просите.

Только надутая эгоистичность считает себя за важную личность

Глава третья. Для желающих стать монахами. Монах и лестница

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах»

(Еф. 1: 3)

1. ЧЕЛОВЕК И КЛАД

Искатель кладов прочитал в старинной книге, что в одном месте зарыты в земле несметные сокровища, и решил отыскать их. Он долго разыскивал этот клад. Однажды, копая землю в поисках сокровищ, он заметил, что с неба к нему спускается золотая лопата. Человек радостно схватил ее и, вне себя от счастья, отнес домой. О зарытом кладе он перестал думать, считая полученную с неба лопату достаточным для себя приобретением. И услышал с неба голос: «Этой лопатой тебе нужно было выкопать несметные сокровища. И именно она привела бы тебя к ним! А ты, несчастный, променял неисчислимые сокровища на эту золотую лопату. Поэтому она забирается у тебя!»

Сказал старый монах: «Молитва – это большая ценность, но самое ценное – Бог, к Которому молитва приводит душу».

Простые истины

Как старая нищенка с кучей детей душа у грешника с сонмом страстей.

Хочешь с молитвой сдружиться святой? Оставь разговоры и будь как немой.

2. СТАРЕЦ И МОНЕТЫ

Некий Старец проходил с учениками через одно селение. Жители, узнав об этом, вышли из домов и в великой радости стали осыпать их монетами. Со Старца монеты падали, не удерживаясь на нем, а к ученикам – прилипали, на удивление всех жителей деревни. Выйдя за селение, ученики спросили Старца, почему с него монеты осыпались, а в их одеждах застряли. «Вы еще любите мир, дети мои», – ответил Старец.

Сказал старый монах: «Если не отсечешь страсть сребролюбия, скрыть ее не удастся».

Простые истины

Жить, не рассеивая внимания, это и есть сугубое покаяние.

Один миг духовного постижения лучше многих лет теплохладного обучения.

Когда порицание и хвала перестанут тебя отвлекать, твое сердце готово принять Божественную благодать.

3. О СТАРЦЕ И ЕГО ПРИВЫЧКАХ

Один человек спас других людей от беды, жертвуя собственной жизнью. Он остался жив, Бог даровал ему благодать, и он стал Старцем. Но у него остались некоторые нехорошие привычки – он в разговоре допускал грубые выражения. Ученики стали подражать этим привычкам Старца, считая их проявлением его святости. Но кроме навыка к употреблению грубых выражений они ничего не приобрели от своего подражания.

Сказал старый монах: «Если найдешь Старца, перенимай в нем Божественное, а не человеческое».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Символика Православного Храма
Символика Православного Храма

Предлагаемая благосклонному читателю книга является опытом предварительного начертания по существу новой богословской науки, которую можно обозначить как Православная теория образа, эта наука рождается на стыке догматического богословия и литургики. До сих пор некоторые (далеко не все!) церковные предметы и символы, облачения духовенства вкратце истолковывались у нас в различных учебных пособиях по литургике, что вполне уместно и естественно. Однако в этих толкованиях отсутствовало объяснение многих "второстепенных" предметов и главное не было достаточного теоретического обоснования необходимости вещественных образов и символов в церковной жизни, никак не выявлялась духовно-таинственная природа образа в самом широком смысле этого слова. А потому оказывалось не вполне ясным, являются ли образы и символы Церкви существенно необходимой стороной Православной веры, или это нечто "условное", чисто человеческое, "иллюстративное", нечто такое, без чего вполне можно и обойтись... Последнее дало возможность современному "православному" экуменизму и модернизму утверждать, что весь образно-символический строй (то есть, по существу, вся литургическая жизнь Церкви) не является принципиальным и фундаментальным основанием Православия.

Протоиерей Лев Лебедев

Православие