Читаем О самом простом полностью

19. ОХОТНИК И ВРЕМЯ

Ушел охотник осенью в горы, и случилось так, что пришлось ему зимовать в охотничьей избушке: завалило все пути снегом, пришла ранняя зима. Посмотрел он – кое-какие крупы в избушке есть, грибы. «Проживу как-нибудь», – подумал охотник.

Наступил вечер, стемнело. Глянул он на часы: пять минут седьмого. Зажег он огарок, сидит. Долго сидел. Снова глянул на часы: десять минут седьмого. «Надо же!.. – удивился охотник. – Как время тянется! А мне еще всю зиму одному здесь сидеть. Что же, буду терпеть!»

Сидел, сидел, думает: «Наверное, уже полночь, спать лечь, что ли? Ну-ка, сколько теперь времени?» – смотрит, а на часах – пятнадцать минут седьмого. «Вот это да! – поразился охотник. – Что же это время так стало медленно тянуться?» Так и заснул в недоумении…

С тех пор прошло пятнадцать лет, и мы услышали от него эту историю.

Сказал старый монах: «Пойми неуловимость времени, не дай ему растратить твою жизнь зря»

20. ОБ УДИВИТЕЛЬНОМ ЧЕЛОВЕКЕ

Одному человеку сказали: «Вы жадный, как собака!» – «Да, – согласился он, – я – жадный, как собака». Потом ему сказали: «Вы такой строптивый, как конь!» – «Да, я строптивый, как конь!» – согласился тот. Видя такое поведение, люди удивились и спросили этого удивительного человека: «Вот, вас назвали собакой и конем, и вы согласились. Вы что, осел?» – «Да, я – осел», – согласился тот. Все пожали плечами, а кто-то сказал задумчиво: «Знаете, а в нем что-то есть… очень человеческое».

Сказал старый монах: «Смирение проходит всю землю и не встречает преград ни на земле, ни на Небе».

Простые истины

Каждая душа – это центр вселенной, а в каждой душе – свет безсмертный, нетленный.

Все в мире принадлежит Христу и есть Его часть, и лишь от тебя зависит, скажем начистоту, – соединиться с Ним или отпасть.

21. ШАРМАНЩИК

Жил да был один шарманщик. Вышел он на улицу, завел шарманку и запел песенку: «Жил-был монашек бедный, он был худой и бледный, и часто простужался и болел…» – «Эта песенка нам не нравится, она очень грустная, давай другую, шарманщик!» – закричал собравшийся народ. Шарманщик быстро перестроил шарманку, заиграл новый мотив и запел: «Жил-был монах ужасный, он толстый был и красный, и сладко пил и ел…» – «Вот это другое дело, это веселая песенка, то, что надо!» – обрадовался народ.

Сказал старый монах: «То, что нужно миру, всегда противоположно тому, что нужно душе».

Простые истины

Чем больше думаешь о себе и больше себя жалеешь, тем жизнь становится все грубей и все тяжелей.

Пока твой разум не будет ясным и быстрым, твое сердце не станет благодатным и чистым.

22. О ЛЮБИТЕЛЕ ДАВАТЬ СОВЕТЫ

Один человек постоянно доказывал своим друзьям ценность и важность воздержания и целомудрия. «Почему ты в жизни не придерживаешься своих правил? Сначала ты женился, потом развелся, теперь женишься во второй раз. А сам то и дело твердишь нам о пользе воздержания и целомудрия!» – заметили друзья этому любителю строгих правил жизни. «Отвечу вам так, – сказал этот человек, – представьте, что я попал в болото, сам увяз, но предупреждаю других об опасности! Может быть хотя бы так я принесу пользу другим людям…» – «Если ты знаешь ценность своих правил, то помогай людям своим примером!» – посоветовали ему друзья. «Знать-то эти правила я знаю, а соблюдать не могу…» – со вздохом ответил советчик.

Сказал старый монах: «В духовной жизни знание без решимости безполезно, а решимость без знания опасна».

Простые истины

В духовной практике все методы хороши, но самый лучший метод – смирение души.

23. О МОНАХЕ И ЕГО ДРУГЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Символика Православного Храма
Символика Православного Храма

Предлагаемая благосклонному читателю книга является опытом предварительного начертания по существу новой богословской науки, которую можно обозначить как Православная теория образа, эта наука рождается на стыке догматического богословия и литургики. До сих пор некоторые (далеко не все!) церковные предметы и символы, облачения духовенства вкратце истолковывались у нас в различных учебных пособиях по литургике, что вполне уместно и естественно. Однако в этих толкованиях отсутствовало объяснение многих "второстепенных" предметов и главное не было достаточного теоретического обоснования необходимости вещественных образов и символов в церковной жизни, никак не выявлялась духовно-таинственная природа образа в самом широком смысле этого слова. А потому оказывалось не вполне ясным, являются ли образы и символы Церкви существенно необходимой стороной Православной веры, или это нечто "условное", чисто человеческое, "иллюстративное", нечто такое, без чего вполне можно и обойтись... Последнее дало возможность современному "православному" экуменизму и модернизму утверждать, что весь образно-символический строй (то есть, по существу, вся литургическая жизнь Церкви) не является принципиальным и фундаментальным основанием Православия.

Протоиерей Лев Лебедев

Православие