Читаем О смысле и принципах жизни полностью

Не секрет, что любовь к труду, стремление к знаниям зарождаются у детей, начиная с первых школьных шагов и даже ранее. Поэтому школьные программы и весь процесс учебы должны научить школьника умению мыслить, творчески подходить к изучаемому материалу, к учебным предметам, призванным давать школьнику конкретные нужные для жизни знания. Многие опытные педагоги говорят, что такими обязательными дисциплинами должны являться русский язык, литература, математика, физика, химия, биология, а также уроки труда и физкультуры. Многие специалисты критикуют Минобрнауки РФ за введение в практику определения знаний путем единого государственного экзамена (ЕГЭ), который ориентирует внимание школьника заучивать правильные ответы на поставленные в ЕГЭ вопросы вместо того, чтобы развивать у учащегося мыслительные способности в познании предмета. Критикуется современная школьная программа за упрощенческий подход к преподаванию предметов, за поверхностное изучение программных предметов, особенно ведущих, дающих импульс грамотности для формирования у молодого человека способности выбирать себе будущую профессию, действительно заниматься модернизацией различного производства и экономики в целом, культурного строительства или готовить себя к научной работе и т. д.

В подготовке квалифицированных рабочих кадров старая советская система оказалась забытой, а новой – не придумали. А она должна быть организована по линии государства и владельцев собственности.

Жизнь указывает на необходимость поднять вес и значение инженерных, других кадров в производственных процессах, их незаслуженно принизили, пересмотреть в сторону углубления изучения выбранной специальности студентами институтов и университетов.

Вместо улучшения учебного процесса в школах и высших учебных заведениях Правительством РФ принят план мероприятий по сокращению (распоряжение № 2620-р от 30.12.2012 г.) количества школьных учителей на 90 тыс. человек (около 20 %), преподавателей средних учебных заведений почти на одну треть, вузов на 44 %. Сейчас в школах на одного учителя приходится 10,9 ученика, к 2018 году норматив поднимут до 13, т. е. нагрузка на преподавателя увеличится с 26 часов до 30. На одного преподавателя вуза норматив возрастет с 9,4 до 12 студентов (с 900 часов до тысячи и более).

Каковы будут последствия? Стремительное сокращение сельских школ, повышение зарплат преподавателей за счет увеличения количества часов приведет, по мнению специалистов, к тому, что преподаватели лишаются любой возможности повышения своей квалификации, следствием чего будет падение качества общего и высшего образования. Про этом намечается сократить частные вузы, что, возможно, и правильно, но сокращают выпуск специалистов высшей квалификации. Может быть, некоторые категории и надо сократить, но прежде следует хорошо и всесторонне обдумать. В 2008 году в стране было 7,5 млн студентов, в 2013 стало около 7 млн. К 2020 году, по демографическим данным, число студентов сократится, примерно до 4,5 млн человек. Вероятнее всего, потребность в специалистах высшей квалификации при модернизации нашей жизни будет возрастать.

Одно ясно – ни о какой модернизации отраслей производства и жизненных процессов при такой кадровой политике в стране и думать не приходится.

Рассматривая проблему подготовки трудовых ресурсов, нельзя не сказать о воспитательных процессах в детдомах и приютах для брошенных детей. Сегодня (2013 г.) в детских домах и приютах находится примерно 110 тысяч детей-сирот. За последние два года (2011 и 2012) в семьи забрали 67 тыс. детей против 62 тыс. – поступивших вновь. Т. е. постепенно количество в детдомах и приютах детей сокращается. Процедуру усыновления проходят порядка 10 тыс. детей в год, при этом 7,5 тыс. усыновляются в России, чуть более 3 тыс. – за границей. 60 тыс. детей ежегодно передаются на попечительство в семьи без оформления статуса родительских прав.

Это будущие немалые трудовые ресурсы, на воспитание их, подготовку к взрослой жизни следует обратить более серьезное внимание: давать такое же образование, как и другим детям, создавать им нормальные жизненные условия. Думается, не следовало бы отдавать их на усыновление за границу, а следует размещать таких детей на воспитание в русских и российских семьях, всячески материально заинтересовывая их в этом.

В подготовке детей к взрослой жизни нельзя забывать о развитии в стране физкультуры и спорта как массового явления, создавая соответствующую сеть спортивных сооружений, клубов и других организаций для массового спортивного движения в стране. Усилить влияние таких организаций как красный крест и ДОСААФ.

Следует способствовать вовлечению молодых людей в занятия по выбору в различных кружках художественной самодеятельности, в кружках технического творчества, изобразительного искусства, рационализаторов и изобретателей и т. д. Тем самым создавать молодежи заинтересованные и в воспитательном плане мероприятия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма
Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма

В книге исследуется влияние культуры на экономическое развитие. Изложение строится на основе введенного автором понятия «культурного капитала» и предложенной им и его коллегами типологии культур, позволяющей на основе 25 факторов определить, насколько высок уровень культурного капитала в той или иной культуре. Наличие или отсутствие культурного капитала определяет, создает та или иная культура благоприятные условия для экономического развития и социального прогресса или, наоборот, препятствует им.Автор подробно анализирует три крупные культуры с наибольшим уровнем культурного капитала — еврейскую, конфуцианскую и протестантскую, а также ряд сравнительно менее крупных и влиятельных этнорелигиозных групп, которые тем не менее вносят существенный вклад в человеческий прогресс. В то же время значительное внимание в книге уделяется анализу социальных и экономических проблем стран, принадлежащих другим культурным ареалам, таким как католические страны (особенно Латинская Америка) и исламский мир. Автор показывает, что и успех, и неудачи разных стран во многом определяются ценностями, верованиями и установками, обусловленными особенностями культуры страны и религии, исторически определившей фундамент этой культуры.На основе проведенного анализа автор формулирует ряд предложений, адресованных правительствам развитых и развивающихся стран, международным организациям, неправительственным организациям, общественным и религиозным объединениям, средствам массовой информации и бизнесу. Реализация этих предложений позволила бы начать в развивающихся странах процесс культурной трансформации, конечным итогом которого стало бы более быстрое движение этих стран к экономическому процветанию, демократии и социальному равенству.

Лоуренс Харрисон

Обществознание, социология / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука