Читаем О смысле и принципах жизни полностью

Так зачем же надо туманить память народа об этом событии? Сталинград – триумф великого народа и победа добра над злом в мировом масштабе. Поэтому эта память должна жить в сознании людей и воодушевлять их на новые подвиги.

Чтобы определиться верно в настоящем, надо объективно посмотреть на прошлое и сделать сопоставимые сравнения, чтоб определить без захлестов то и другое. 30 декабря 1922 года был образован Союз Советских Социалистических Республик (СССР). СССР был одной из двух мировых сверхдержав, а советская армия была самой сильной. На вооружении ее состояло 63,9 тыс. танков – больше, чем во всех остальных странах. Ракетно-ядерный щит включал 1200 баллистических ракет на суше и 62 атомные подводные лодки. Численность Вооруженных сил после войны составляла 3,7 млн человек.

С 1929 года в СССР не было безработицы. Уровень благосостояния верхов и низов различался, но не в десятки раз, как сейчас. Советский средний класс составлял подавляющее большинство населения. Квалифицированный рабочий мог зарабатывать даже больше директора завода, на котором он работал.

В СССР было мощнейшая наука. Примерно половина ученых и инженеров мира трудились в нашей стане. СССР первым на Земле запустил в космос человека и вторым испытал атомную бомбу.

Право на отдых было не пустым звуком для советских людей. В стране работало 16 200 санаториев и домов отдыха, проживание и лечение в которых граждане оплачивали частично.

Всеобщая бесплатная медицинская помощь в СССР достигла пика своего развития к середине 80-х годов. На 10 тысяч населения у нас приходилось по 100 врачей, была введена обязательная диспансеризация.

СССР был страной сплошной грамотности. Было введено повсеместное бесплатное обязательное всеобщее среднее образование.

К минусам СССР некоторые аналитики относят бездоказательно образование, здравоохранение. Гулаг, по их выражению, стал символом Советского Союза. Они широко вещают, что советский народ никогда не жил в изобилии, но ведь к этому стремились. А что, сейчас в России, в США и вообще все живут богато, в изобилии? Сейчас у нас и во всех капиталистических странах властвует и наслаждается жизнью тот, у кого много капитала, а их единицы. Массы же людей влачат жалкое существование.

Ложь рождает недоверие, недоверие замыкает людей, теряется единство, исчезает общественная сила. Каждый становится сам в себе.

Невольно на ум приходит русская народная мудрость, которая гласит: «В ком правды нет, в том и добра мало». Нельзя мазать свое прошлое. Извращение фактов должно караться по закону, только тогда искажения фактов не будут появляться в печати и в разговорах.

Действительно имела место несменяемость власти высшего эталона. Это в какой-то мере тормозило развитие общества, но застоя как такового в экономике не было. Советский Союз шел ускоренным маршем вперед до момента, когда пришли к власти перестройщики, мало разбирающиеся в экономике, и не только организовали застой, но и коренное разорение экономики. Но это к социалистическому обществу как общественной формации уже не относится, это человеческий фактор, в тот момент горбачевская перестройка не только разорила экономику, но и развалила Советский Союз. В неумелых руках всегда все рушится.

В части выезда за границу и цензуры. У нас сейчас люди едут за границу отдыхать или же бегут от преследования. В СССР была создана, как уже было сказано, широкая сеть санаториев и домов отдыха. Они удовлетворяли потребности населения. Нужные в интересах государства заграничные командировки всегда имели место. Цензура же во всех странах была, есть и будет, только формы ее разные. Она была в СССР, она есть сейчас в России, США и других государствах.

«Комсомольская правда» (06.12.2012 г.) к 8 декабря в связи с 21-й годовщиной подписания Беловежских соглашений, которые поставили крест на СССР, обратилась к ряду известных в стране людей с вопросом: «Чего вам не хватает из советского прошлого?». Здесь любопытно привести некоторые высказывания.

На этот вопрос Зураб Соткилова – народный артист СССР – ответил: «Человеческих отношений. Раньше мы видели знакомых на улице и обнимались с ними. Мы ходили в гости к соседям, а сегодня даже не здороваемся с ними. Мы стали бояться друг друга…» Председатель комитета Госдумы по делам СНГ и связи с соотечественниками Леонид Слуцкий сказал: «Не хватает тех отношений между республиками СССР, которые были. Хоть они сейчас идут по нарастающей вверх, все равно не хватает дружбы народов. Не той, что на ВДНХ установлена в виде фонтана, а реальной дружбы народов, к которой мы привыкли и на которой выросли». Академик РАН Александр Чубарьян, директор Института всеобщей истории, говорит: «В СССР было очень хорошее образование, которого, как я вижу из общения с нынешней молодежью, сегодня ей очень не хватает, молодые люди мало читают».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма
Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма

В книге исследуется влияние культуры на экономическое развитие. Изложение строится на основе введенного автором понятия «культурного капитала» и предложенной им и его коллегами типологии культур, позволяющей на основе 25 факторов определить, насколько высок уровень культурного капитала в той или иной культуре. Наличие или отсутствие культурного капитала определяет, создает та или иная культура благоприятные условия для экономического развития и социального прогресса или, наоборот, препятствует им.Автор подробно анализирует три крупные культуры с наибольшим уровнем культурного капитала — еврейскую, конфуцианскую и протестантскую, а также ряд сравнительно менее крупных и влиятельных этнорелигиозных групп, которые тем не менее вносят существенный вклад в человеческий прогресс. В то же время значительное внимание в книге уделяется анализу социальных и экономических проблем стран, принадлежащих другим культурным ареалам, таким как католические страны (особенно Латинская Америка) и исламский мир. Автор показывает, что и успех, и неудачи разных стран во многом определяются ценностями, верованиями и установками, обусловленными особенностями культуры страны и религии, исторически определившей фундамент этой культуры.На основе проведенного анализа автор формулирует ряд предложений, адресованных правительствам развитых и развивающихся стран, международным организациям, неправительственным организациям, общественным и религиозным объединениям, средствам массовой информации и бизнесу. Реализация этих предложений позволила бы начать в развивающихся странах процесс культурной трансформации, конечным итогом которого стало бы более быстрое движение этих стран к экономическому процветанию, демократии и социальному равенству.

Лоуренс Харрисон

Обществознание, социология / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука