Читаем О святых местах полностью

О святых местах

Начинается книжица Беды Достопочтенного

о святых местах, которую он составил,

сократив труды предшественников

Его стихи

Я, Беда, здесь описал пределы и расположеньеМест, на страницах святых упоминаемых не раз;Следуя записям древних, а также и сведенья новыхУчителей изучив, сверил их между собой.Дай, Иисусе, к такому отечеству всем нам стремиться,Где, созерцая Твой лик, в блаженстве пребудем навек.

Завершаются стихи. Начинаются главы

I. О местоположении Иерусалима.

II. О святых местах в Иерусалиме

III. О земле Акелдама, и месте, где повесился Иуда.

IV. О головном плате Господа и о другом большем покрове, вышитом Святой Марией.

V. О местах вокруг Иерусалима и о церкви в долине Иосафата.

VI. О Масличной горе и святых местах на ней.

VII. О местоположении Вифлеема и святых местах в нем.

VIII. О расположении Хеврона и могилах отцов.

IX. Об Иерихоне и его местах.

X. Об Иордане и Галилейском море.

XI. О природе Мертвого моря.

XII. О месте, где крестился Господь

XIII. О саранче, диком меде и источнике Иоанна.

XIV. Об источнике Иакова близ Сихема.

XV. О Тивериаде, Капернауме, Назарете и святых местам в них.

XVI. О горе Фавор.

XVII. О местоположении Дамаска.

XVIII. О местоположении Александрии и Нила.

XIX. О Константинополе и базилике в нем, где хранится Крест Господень.

Завершаются главы. Начинается книга о святых местах

I. О местоположении Иерусалима

1. Город Иерусалим, расположенный почти на круглом месте, опоясан внушительным кольцом стен, так что он включает в себя некогда находившуюся по соседству гору Сион, которая возвышается над городом с юга словно крепость. Бόльшая же часть города лежит у подножия горы на пологом холме[50]. Это произошло из-за того, что после страстей Господа город был разрушен императором Титом, но снова восстановлен и еще более увеличен при императоре Элии Адриане, в честь которого он и поныне называется Элия[51]. Именно поэтому, хотя Господь пострадал и был погребен за городскими воротами, сейчас места Его страстей и воскресения можно видеть внутри стен города.

2. В этих больших окружных стенах расположены 84 башни и 6 ворот: первые — ворота Давидовы на западе от горы Сион, вторые — ворота дома белильщика[52], третьи — ворота святого Стефана, четвертые — ворота Вениаминовы, пятые — Портула[53], то есть малые ворота, от которых по ступеням можно спуститься к долине Иосафата; шестые — ворота Фекои[54]. В качестве выходов наиболее часто используются трое из этих ворот: одни — на запад, другие — на север, третьи — на восток[55]. А с юга над городом возвышается северный выступ горы Сион; известно, что эта часть стен, хотя по ее длине и расположены башни, не имеет ворот, то есть от вышеупомянутых ворот Давида до той стороны Сиона, которая обрывистым склоном обращена на восток[56].

3. Вообще, сам город, начинаясь от северного выступа горы Сион, спускается пологим склоном до самых нижних мест у северных и восточных стен. Так что, когда идет дождь, вода никогда там не задерживается, но, подобно рекам, вытекает из восточных ворот, захватывая с собой весь мусор с улиц, и в долине Иосафата впадает в поток Кедрон[57].

II. О святых местах в Иерусалиме

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов
Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов

Творчество трубадуров, миннезингеров и вагантов, хотя и не исчерпывает всего богатства европейской лирики средних веков, все же дает ясное представление о том расцвете, который наступил в лирической поэзии Европы в XII-XIII веках. Если оставить в стороне классическую древность, это был первый великий расцвет европейской лирики, за которым в свое время последовал еще более могучий расцвет, порожденный эпохой Возрождения. Но ведь ренессансная поэзия множеством нитей была связана с прогрессивными литературными исканиями предшествующих столетий. Об этом не следует забывать.В сборник вошли произведения авторов: Гильем IX, Серкамон, Маркабрю, Гильем де Бергедан, Кюренберг, Бургграф фон Ритенбург, Император Генрих, Генрих фон Фельдеке, Рейнмар, Марнер, Примас Гуго Орлеанский, Архипиит Кельнский, Вальтер Шатильонский и др.Перевод В.Левика, Л.Гинзбурга, Юнны Мориц, О.Чухонцева, Н.Гребельной, В.Микушевича и др.Вступительная статья Б.Пуришева, примечания Р.Фридман, Д.Чавчанидзе, М.Гаспарова, Л.Гинзбурга.

Автор Неизвестен -- Европейская старинная литература

Европейская старинная литература