Читаем О вечном и преходящем полностью

Литературная деятельность Пастернака была разнообраз­на. Он писал прозу, занимался переводами, достигнув в этом искусстве высокого мастерства, был автором поэм, романа в стихах «Спекторский». Но наиболее значительна все же его лирика. Он владел талантом выражать глубокие и тонкие человеческие чувства и мысли через посредство проникно­венных картин природы. Восхищение красотой мира, стрем­ление отыскать повсюду прекрасное характерно для Пастер­нака.

Известны переводы Пастернаком «Фауста» Гете, трагедий Шекспира, а также стихотворных произведений поэтов нацио­нальных республик СССР и зарубежных народов. За публи­кацию романа «Доктор Живаго» за рубежом (1957) и присуж­дение за него Пастернаку Нобелевской премии (1958) подверг­ся злобной критике в советской печати, перешедшей в травлю и гонение поэта («Я пропал, как зверь в загоне. / Где-то люди, воля, свет, / А за мною шум погони, / Мне наружу ходу нет» - так писал о том времени сам поэт). Пастернак был исключен из союза писателей. От Нобелевской премии он при­нужден был отказаться.

Умер в подмосковном Переделкино; похоронен на местном кладбище.

339 Борис Пастернак. «Памяти демона». Лето 1917 г.

340 В стихотворении Бориса Пастернака «Музыка»:

..опередивши мир

На поколения четыре,

По крышам городских квартир

Грозой гремел полет Валькирий.

Имеется в виду опера «Валькирия» Р. Вагнера.

Валькирии - в скандинавской мифологии бессмертные воинственные девы чудной красоты, которые носятся в золо­том вооружении по воздуху. Обладают даром превращаться в лебедей. Они отчасти происходят от эльфов и других сверх­человеческих существ; отчасти это княжеские дочери, попа­дающие в валькирии еще при жизни. По повелению бога Одина распоряжаются битвами и распределяют победу или смерть между воинами. После сражения храбрейших из пав­ших воинов отводят во дворец Одина - Вальхаллу, где при­служивали им во время пиршеств. Часто выбирают себе в воз­любленные благородных героев, но от брака со смертными они лишаются бессмертия и своей сверхчеловеческой силы.

341 Гора Броккен, где в ночь с 30 апреля на 1 мая, по гер­манскому народному поверью, проходит шабаш ведьм - Вальпургиева ночь - праздник ведьм, собирающихся в эту ночь вокруг своего повелителя-сатаны, находится в горном массиве Гарц в Германии. Вершина Броккен (1142м) называ­ется Хексентанцплац - «место пляски ведьм».

342 Брюсов Валерий Яковлевич (1873-1924) - русский писатель и поэт. Родился в купеческой семье. Первые стихо­творные опыты относятся к 1881 г. По его собственному при­знанию, уже с 12 лет научился срывать все городские «цветы зла». Рос в доме отца «в принципах материализма и атеизма». В девятнадцать лет он поступил на историческое отделение Московского университета, познакомился там с поэзией фран­цузского символизма, открывшей ему «новый мир», и воз­жаждал немедленного успеха: «Медленный успех... Это мало! Мне мало... Надо найти путеводную звезду в тумане. И я вижу ее: это декадентство... Ложно ли оно, смешно ли, но... буду­щее будет принадлежать ему, особенно когда оно найдет до­стойного вождя... А этим вождем буду я».

Творческим воображением Брюсова характерно владеют темы разрушения, неминуемого конца городской, буржуазно-капиталистической культуры; мысль его, обращается ли она в прошлое или стремится в будущее, настойчиво влечется к «последнему дню», временам «последних запустении» - эпо­хам ущерба, декаданса, гибели. В период революции 1905 г. эти темы и настроения овладевают Брюсовым с особенной си­лой. В 1904 г. он пишет драму «Земля», рисующую «сцены будущих времен» - картины вырождения и смерти всего че­ловечества; 1905 г. помечено знаменитое стихотворение о «гря­дущих гуннах»; 1906 г. - прозаическая новелла из эпохи «грядущей мировой революции» - «Последние мученики». Служители секты, в которой мистика сочетается с самой безудержной эротикой - вся интеллигенция страны - «поэты, художники, мыслители», - присужденные «центральным ре­волюционным штабом» к смертной казни, справляют перед лицом смерти извращенную половую оргию. Иступленной эротикой, возведенной в степень языческой экстатики, куль­том болезненной страсти, граничащей одновременно и с му­ченичеством и с мучительством, пронизано все творчество са­мого Брюсова. В «Urbi et Orbi» (Городу и миру, 1903) в цикле

«Баллады» собрана целая коллекция половых извращений. В поэме «Подземное жилище» (1910) даны все виды наркоти­ческих опьянений. В «Зеркале теней» (1912) - все способы самоубийства...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука