О вечном и преходящем

С революции 1848 г. начинается участие Гюго в полити­ческой жизни Франции. Он сделался крайним республикан­цем, ярым противником Наполеона III. В 1848 г. Гюго был из­бран в члены Учредительного, а в следующем году - в члены Законодательного собрания. Принимал самое деятельное уча­стие в сопротивлении государственному перевороту 1852 г., сражался на баррикадах. После переворота он был объявлен вне закона, и за голову его была назначена награда. Гюго бежал из Франции и провел в изгнании 18 лет. В этот период он издал гневный памфлет против Наполеона III «Наполеон Малый» и сборник политических стихотворений «Кары», а также несколько лирических сборников и романы «Отвержен­ные» и «Труженики моря», создавшие ему славу одного из лучших европейских писателей.

В 1870 г., во время франко-прусской войны, Гюго вер­нулся в Париж и был избран в Национальное собрание, но сложил с себя звание депутата, когда в Национальном со­брании победили сторонники мира. Во время Парижской коммуны находился в Брюсселе, где выступал в защиту ком­мунаров. Событиям 1870 г. он посвятил сборник стихов под названием «Ужасный год». Последние 14 лет своей жизни провел в Париже. Здесь в 1874 г. им был издан его послед­ний роман «1793 год», изображающий события французской революции.

В течение 25 лет Виктор Гюго бессменно возглавлял ок­культную ложу «Приоры Сиона», в которую входил ряд пред­ставителей французского искусства и литературы.

³⁹⁹ Скотт Вальтер (1771-1832) - английский писатель, представитель романтизма; поэт, историк. Обладал феноменальной памятью. Занимался собиранием шотландских народных баллад. Романтические поэмы 1805-1817 гг. принесли ему славу выдающегося поэта. Наиболее известен своими историческими романами. Творчество Скотта оказало огромное влияние на европейскую и американскую литературы. Создав исторический роман, он установил законы нового жанра и блестяще воплотил их на практике. Исторический роман стал одним из наиболее популярных жанров в эпоху романтизма (В. Гюго, А. Дюма-отец, А. де Виньи, Ф. Купер и др.).

В России Скотт был хорошо известен уже с 20-х гг. XIX в.; творчество Скотта-романиста оказало влияние на историче­скую прозу русских писателей, в том числе А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя и др.

⁴⁰⁰ Опричнина - название отряда телохранителей Ивана Грозного в 1565-1584 гг. Сначала в опричнину набрали 1000 человек, князей, дворян и проч., но число их скоро достигло 6.000. Правительство ввело неподсудность опричников общегосударственным органам власти и суда. Целью опричнины провозглашалось искоренение «крамолы». Опричники пировали с царем, производили розыски и казни, наезды на Москву и другие города, устраивали кровавые разгромы в Великом Новгороде, Твери и других городах. Зверства и издевательства опричников над народом, включая духовенство, стали одной из причин последующих междоусобиц в так называемое Смутное время.

⁴⁰¹Деян.20:35.

 

⁴⁰² Мф.6:3.

⁴⁰³ Митрополит Антоний Ставропольский (в миру Васи­лий Антонович Романовский; 1886-1962) - уроженец Полтав­ской губернии, воспитанник Киевской Духовной академии. В1924 г. возведен в сан архимандрита, затем хиротонисан Свя­тейшим Патриархом Тихоном во епископа Сухумского и Ере­ванского; в 1935 г. назначен епископом Ставропольским, Дон­ским и Сталинградским. Неоднократно подвергался репресси­ям, проведя в заключении в общей сложности около 15 лет. В1943 г. был возведен в сан архиепископа и назначен на Став­ропольскую и Бакинскую кафедру. По поручению Святей­шего Патриарха Сергия владыку направили в Грузию для улаживания вопроса о возобновлении молитвенно-евхаристи­ческого общения Грузинской Православной и Русской Пра­вославной Церквей. Обе стороны проявили мудрость, смире­ние и тактичность, что привело к успешному решению непро­стой проблемы. Положительная роль архиепископа Антония была отмечена Католикосом-Патриархом всея Грузии Калистратом в заключительной речи. 10 ноября 1943 г. канониче­ское общение Церквей было восстановлено.

Владыка Антоний приложил громадный труд по присо­единению обновленческих архиереев и священников к Право­славной Церкви, у многих принимая покаяние. О ссыльных или вернувшихся из заключения священниках и монахах архиепископ Антоний заботился по-отечески. Владыка ста­рался также оказать материальную помощь всем монашест­вующим, которые обращались к нему, независимо от нацио­нальности и места проживания. Укрепляя епархию, святитель стремился заменить обновленческое духовенство православ­ными священниками.

В 1946 г. на свои собственные средства архиепископ Антоний открыл Ставропольскую Духовную семинарию, ко­торая стала его детищем. В 1962 г. архиепископ Антоний был