сосредоточенности и точных переходов, но и отказа от неуместного в данном случае vibrato (так и хочется
«согреть», оживить звук с помощью vibrato, но в «Tabula rasa» малейшее неоправданное движение
противоречит намерениям композитора и разрушает текст). Пярт, присутствуя на репетициях, и поныне
требует «вслушиваться в себя», изгнать собственный непокой, поверить в значение каждой написанной
ноты, в необходимость и обоснованность ее места и положения в общей композиции.
Премьера, благодаря всем этим требованиям автора, превратилась в мистерию (невольная ассоциация —
услышанные впоследствии «Песни индейцев» Штокхаузена). Угасающие в тишине звуки контрабаса
порождают одновременно разные чувства: печаль и Unio mistica. Чувствовалось, как музыка нас
преображает.
Внешний успех с этим кажется почти что несовместимым. Но и он пришел — сначала в Таллине, затем в
Москве. Я настоял на включении «Tabula rasa» в программу гастролей Литовского камерного оркестра под
управлением Саулюса Сондецкиса по Австрии и Германии. Преодолев некоторые бюрократические
сложности (на дворе стоял 1977 год и балом правил Госконцерт), мы добились, что произведение по
достоинству оценили и на Западе. Историческим документом той эпохи стала запись нашего концерта в
Бонне, которая вместе с другими произведениями Пярта была выпущена на диске
151
страстным поклонником его музыки Манфредом Эйхером. Пластинка фирмы ЕСМ породила настоящий
культ музыки Пярта.
Откуда эта сила тишины? Несомненно, ее источник — вера. Но не та вера, которая прежде, в пору
всеобщего угнетения в Советской России была формой противостояния режиму, и не та, которая поздней
стала служить противодействием бесшабашной анархии. Источник веры Арво в самом служении, позволяющем преодолеть как собственную греховность, так и сознание несовершенства. Именно это, в
сочетании со свойственным Пярту самозабвенным увлечением, позволяет родиться произведению
искусства. «Tabula rasa», сочинение, на мой взгляд, свободное от всех, в том числе и модных, течений и
композиторских техник, от жажды нового, снедающей многих современных художников. Это обнаженная
музыка: с Шубертом или Веберном ее роднит экономия в выборе звуков. Как в фильмах другого прибалта, более молодого литовца Шарунаса Бартаса: максимум выразительности при минимуме диалога. Каждый
образ, каждый звук выверены до предела и совершенно необходимы. Все это наблюдается и в сочинениях
Арво; разве что в иных не все так проникнуто дыханием композитора. Порой беспокоишься, не может ли
это Tintinabuli стать не более чем методом. Но пока Пярта как и прежде окрыляет вера, опасность не велика.
Неудивительно, что после написания «Tabula rasa» Пярт чувствовал себя в Эстонии, этой части могуще-
ственной советской империи, все более и более ско-152
ванным. Слишком открыто он обращался к собственному внутреннему миру. Тоталитарному государству, стремившемуся к всепроникающему контролю, это всегда было более чем подозрительно. Не найдя иного
выхода, Арво и его семья вынуждены были уехать. Сначала в Вену, потом в Берлин.
Наши встречи продолжались, и музыка всегда присутствовала на них, но в разговорах она все чаще уступала
место личному опыту, повседневности.
Манфред Эйхер стал благодаря своему воодушевлению и совместной работе с Пяртом дополнительным
связующим звеном между нами. Нам обоим хотелось, каждому на свой лад, помочь Арво и его сочинениям.
Мне кажется, для Манфреда, как и для меня, это было не только долгом, но и потребностью. Круг
единомышленников постепенно расширялся. Вскоре я записал «Зеркало в зеркале» с Еленой Башкировой,
«Fratres» с Кейтом Джарретом. В Лондоне мы сыграли с Кариной Георгиан «Рождественский концерт» для
скрипки и виолончели. Наконец, появилась пластинка с записью его «Мотета» и «Stabat mater». «ARBOS»
(дерево) — название ее символически объединяло новые произведения и нас, единомышленников из разных
стран света. В 1987 Джон Ноймайер со своим Гамбургским балетом поставил «Отелло» на музыку «Tabula rasa» Пярта и «Concerto grosso» Шнитке. Увидев эту инсценировку в Париже, мне захотелось принять в ней
участие. Музыка и ее исполнители стали важнейшей частью спектакля. Впервые за многие годы Татьяне
разрешили снова выехать на Запад. Сначала в Гамбурге, затем в 1989 в Зальцбурге все мы сно-153
ва встретились — Альфред, Арво, Саулюс, Татьяна и я. Танцоры, и прежде всего Жижи Хайат и Гамал Гоуда, фиксировали ее в сценическом пространстве. Чистота «Зеркала в зеркале» Пярта, удивительная тишина
второй части его «Tabula rasa» нашли свое воплощение в дуэте влюбленных. Ритм музыки и биение пульса
ее исполнителей совпадали.
Дерзания
Впервые Николаус Харнонкур поразил меня в 1979 году, когда я готовился к записи «Времен года»