Обязанность самоотречения

Во-первых, как Божий истребляющий жезл. Во-вторых, в значении Божьего пастырского жезла, подобного жезлу пастуха.

В-третьих, как дисциплинирующий жезл или жезл страдания.

1. Истребляющий жезл Бог использует против Своих врагов: «Ты поразишь их жезлом железным» (Пс. 2:9). Видя этот жезл на врагах Божьих, праведники успокаиваются. «Возрадуются праведники, когда увидят отмщение» (Пс. 57:11). Божий истребляющий жезл на грешниках — повод для радости и успокоения праведных. Мы читаем о победной песни Деворы (Суд. 5:1) и о празднике евреев после уничтожения Амана (Есф. 9:22). Жезл Божий на нечестивых успокаивает праведных.

Вопрос. Однако некоторые могут спросить: «Почему истребление злых людей успокаивает праведников? Почему это радует их?»

Ответ. Истребление грешников успокаивает праведников, поскольку отныне грешники не смогут больше совершать своих злых дел и жить жизнью, бесславящей Бога.

Во-вторых, Божий истребляющий жезл на грешниках — основание для успокоения праведных, так как наказанием нечестивых Божье правосудие утверждается по всей земле. За что Бог поразил фараона? За его гордость и жестокость. Святые радуются и ликуют, когда видят осуществление Божьего правосудия в отношении Его врагов (Исх. 15:1). Они успокаиваются, когда видят Божью справедливость в наказании грешников.

В-третьих, Божье истребление нечестивых приносит успокоение Его народу, поскольку уничтожение грешников — это предостережение другим, оно заставляет их бояться греха. Это становится понятным, когда мы читаем из книги Второзакония 17:12-13. Человек, который поступит дерзко, должен умереть. И весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко. Божий суд над злыми гонителями может заставить других убояться и перестать упорствовать в своих грехах. Вот почему Божий истребляющий жезл является успокоением для праведных. Они радуются, думая, что он может послужить предостережением для грешников, а также явится средством, способным возвратить многих с пути нечестия на путь истинный.

В-четвертых, наконец, Божий истребляющий жезл на нечестивых успокаивает праведных, так как в результате этого истребления Церковь Божия обретает мир и свободу. После того, как был уничтожен фараон, Израиль получил право на свободу. Кроме того, истребление нечестивых, отъявленных грешников, не только приводит к свободе для Церкви Божьей, но и способствует более широкому распространению веры. Яркий пример: после того, как Ирод был изъеден червями, Писание тотчас же отмечает: «Слово же Божие росло и распространялось» (Деян. 12:24). Вот почему Божий истребляющий жезл над злыми, гнусными грешниками — успокоение для праведных. «Твой жезл действительно успокаивает меня». Твой железный жезл, который уничтожает нечестивых грешников этого мира, успокаивает меня.

2. Как существует Божий истребляющий жезл, который успокаивает праведных, так существует и Божий пастырский жезл, которым Он направляет Своих овец на желанные пастбища. С помощью Божьего пастырского жезла Он ведет Своих избранных овец к злачным пажитям и водам тихим. Эти злачные пажити и тихие воды могут обозначать Его постановления и то сладкое успокоение, которое народ Божий находит в исполнении их. Вот почему этот жезл Божий, этот пастушеский, пасторский жезл, успокаивает праведных.

3. Третье и последнее: существует Божий дисциплинирующий жезл, или жезл страдания. В нем тоже успокоение для народа Божьего. «Я накажу его жезлом» (2 Цар. 7:14). И в другом стихе: «Слушайте жезл и Того, Кто поставил его» (Мих. 6:9). Этот стих: «Твой жезл успокаивает меня», я понимаю также и в вышеназванном смысле. Поэтому вывод будет следующий:

Божий жезл, жезл страдания на Его народе, приводит к нашему успокоению.

«Твой жезл на самом деле успокаивает меня». Это, я признаюсь, для плоти и крови кажется парадоксом, выглядит странным. Неужели исправительный жезл может принести успокоение?! Если бы Давид сказал: «Твои обещания, Господь, они успокаивают меня», — в этом не было бы ничего удивительного. Но как можно понять то, что он сказал: «Твой жезл успокаивает меня»? Неужели для Церкви привычно называть боль успокоением? Как же тогда Давид сказал: «Твой жезл успокаивает меня»? Собирают ли с такого репейника смоквы? Или с такого терновника виноград? Как можно получить успокоение с помощью жезла?

Я покажу вам, что из наказания можно вынести много утешения. «Твой жезл успокаивает меня». Жезл Божий не такой, как жезл Моисея, который превращался в змея, но он подобен жезлу Ионафана, на конце которого был мед (1 Цар. 14:43). Жезл Божий подобен жезлу Аарона, на котором появились почки, цветы и миндали (Чис. 17:8).

Следовательно, вопрос заключается в следующем: как этот жезл страдания приносит успокоение?

Ответ состоит из шести частей.

Как Божий жезл страдания успокаивает нас