Творчество человека, то есть создание нового естественного мемстинкта из естественных элементов других мемстинктов, происходит в основном через создание естественных историй сознания, которые потом консолидируются, превращаясь в естественный мемстинкт. Как же естественный интеллект складывает неупорядоченные естественные элементы в истории, которые отнюдь не являются хаотичным набором естественных элементов? Дело в том, что в исходных естественных мемстинктах элементы уже являются упорядоченными. В предыдущих главах мы говорили о том, что большинство естественных мемстинктов являются историями, то есть элементы в них упорядочены по времени и территориально, и кроме того, все естественные элементы связаны между собой ассоциативно. Мы знаем, что дорога на работу или прогулка по парку – это последовательность наборов естественных элементов, соответствующих определённым местам; эти естественные элементы должны быть последовательны и по времени: мы всегда сначала начинаем идти на работу, а потом приходим на неё, учимся в школе, потом в институте и т.д. и т.п. Естественные элементы связаны ассоциативно, то есть летний дождь часто совпадает с громом, слово «тигр» часто произносится вместе со словами «Индия» или «Амур». Кроме того, благодаря особенностям физического строения мозга естественные элементы в естественных мемстинктах так же, как и отдельные нейроны, возбуждаются последовательно. Получается интересная картина: мы опять видим, что основная часть работы по построению естественных историй сознания выполнена, собственно, до начала процесса построения таких историй. Возьмём для примера два естественных мемстинкта: один содержит информацию о работе водяного насоса, а второй – о том, как закипает чайник со свистком. Упростим ситуацию и не будем рассматривать все естественные элементы данных естественных мемстинктов. Итак, запускается первый естественный мемстинкт. Сначала возбуждается естественный элемент, связанный с источником воды, из которого вода качается, затем естественный элемент, связанный с поступлением воды в цилиндр, затем естественный элемент, связанный с движением поршня, затем – связанный с выполнением работы (перекачиванием воды). Параллельно запускается второй естественный мемстинкт. Первым возбуждается естественный элемент, содержащий информацию об источнике воды, ассоциативно связанный с подобным естественным элементом из первого естественного мемстинкта (эти естественные элементы будут взаимно возбуждать друг друга и являться более возбуждёнными на фоне других, а значит, попадут в естественную историю сознания). Далее возбудится естественный элемент, связанный с источником огня, например печкой, последним возбудится естественный элемент, связанный с закипанием воды и выталкиванием свистка, если пробка закрыта неплотно. В итоге при параллельном возбуждении двух естественных мемстинктов мы увидим, что некоторые естественные элементы будут возбуждаться сильнее, например в результате наличия ассоциативных связей. Естественные элементы, возбуждающиеся сильнее, будут всплывать в сознании и составят естественную историю сознания; в нашем случае естественная история сознания может быть, например, такой: какой-то источник воды, вода поступает в цилиндр, источник открытого огня, закипание воды, движение поршня, выполненная работа. В результате мы имеем идею создания парового двигателя.
Мы рассмотрели с вами простой пример возникновения истории сознания из элементов реконсолидируемых (активных) в данный момент естественных мемстинктов. В естественном интеллекте, конечно, бывают и более сложные способы мышления. Например, произвольное добавление в размышления (историю сознания) новых элементов с помощью элементов воли. Как мы говорили выше, именно элементы воли позволяют дополнительно возбуждать другие элементы, произвольно расширяя состав истории сознания. В примере, приведённом выше, за счёт активации элемента, соответствующего огню, мог ассоциативно (не очень сильно) возбудиться элемент, соответствующий каменному углю, или, например, за счёт ассоциативной связи с элементом источника воды мог возбудиться элемент водяного колеса. Благодаря этому, добавляя с помощью элементов воли дополнительное возбуждение элементу угля или элементу источника воды, естественный интеллект смог бы направить своё размышление (продолжить историю сознания) в направлении использования парового двигателя для подъёма угля из шахты или для подачи воды непосредственно в места потребления.