Общая когнитивная теория

На нашей планете в настоящий момент не осталось независимых культур, радикально отличающихся от всех остальных, да и все культуры, существовавшие раньше, по всей вероятности, имели общие корни, но наша с вами теория показывает, что мемстинкты, образовавшиеся благодаря одному и тому же инстинкту, у разных людей могут быть различными, причём диаметрально различными. В одной гипотетической культуре вид больного ребёнка может вызвать у человека самые нежные эмоции и желание пожертвовать своей жизнью для его спасения, в другой гипотетической культуре вид этого же ребёнка может вызвать самые негативные эмоции и желание тут же избавиться от него и похожих, создав специальный концлагерь. Поэтому чисто теоретически у людей могут появиться культуры настолько различные, что языки, связанные с ними, очень сложно будет сравнивать, например, представьте себе культуру, в которой не только письменность, но и любое общение с помощью звуков будет категорически запрещено. Язык, возникший в такой культуре, – например, это может быть язык, состоящий из постукиваний и хлопков, – может сильно отличаться от наших жестовых языков, являющихся, по сути, калькой с вербального языка. Но, возвращаясь из мира фантазий к нашей планете и существующей на ней в данный момент ситуации, мы можем констатировать, что все существующие культуры, а значит и языки, различаются по большому счёту только в деталях, а с развитием глобализации и средств массовой коммуникации деталей этих становится всё меньше и меньше.

Наша с вами теория может дать ответ на вопрос, почему возникают самостоятельные части речи в разных языках. Мы видим, что название и признак предмета – это элемент мемстинкта, больше связанного с сенсорной корой, а действие и признак действия – это элементы мемстинктов, связанных больше с моторной корой. Мы видим, что быстрое усвоение языка связано с процессом формирования мемстинктов, соотношение слов связано с особенностями размещения в мозге мемстинктов и их элементов, которое, в свою очередь, связано с генетически и эпигенетически обусловленной архитектоникой мозга, и с этим же связаны общие признаки разных языков, например наличие сходных частей речи. Таким образом, по принципу бритвы Оккама пропадает необходимость в привлечении «универсальной грамматики», все основные особенности языков мы можем объяснить с помощью нашей теории.

Мемстинкты мультимодальны. Человечество смогло создать письменный язык, добавив к элементам, находящимся в звуковой коре, элементы, расположенные в зрительной коре. Также относительно легко мы можем создать тактильный язык, например для слепых, язык запахов, вкусов.

Правила языка по сути своей определяются наличием в определённой культуре определённых элементов, соответствуют уровням языковых единиц.

Элементы, расположенные в звуковой коре: первый уровень – фонемы, второй уровень – морфы, алломорфы, третий уровень – слова, лексемы, четвёртый уровень – синтагмы, фразы.

В процессе развития языковых способностей вслед за фонемами – элементами первого уровня – мы начинаем учить морфы, вернее их части – корни слов, которые входят в состав мультимодальных элементов высокого уровня, и только затем начинаем учить орфографию, например правила использования аффиксов. Происходит это за счёт того, что аффиксы входят в качестве элементов в мемстинкты, причём все элементы в них, включая морфы и их части, упорядочены. К слову сказать, при изменении языка правила использования аффиксов меняются чаще, чем корни слов. Сочетание фонем в морфе тоже может меняться (например, редуцированные гласные), но только таким образом, чтобы морф оставался понятен для слушателя, то есть мог возбуждать соответствующий элемент мемстинкта, в противном случае изменение не может сохраниться.

Изменение звукового и грамматического строя языков наглядно показывают нам, как происходит изменение системы культурных мемстинктов в целом, но самое интересное заключается в том, что наблюдая за изменением языка, мы можем понять, наличие и порядок каких элементов являются критичными для сохранения мемстинкта. Таким образом, мы можем оценить, насколько вариабельным может быть мемстинкт в принципе. Насколько могут различаться различные копии одного мемстинкта, включая естественные мемстинкты у разных людей и искусственные, а также какие изменения мемстинктов сохраняются в культуре быстрее. Подобные наблюдения помогут сформировать или, вернее, трансформировать практические методики формирования культуры, которые в будущем, в отличие от современности, обязательно должны применяться под контролем широкой общественности.